الجمعة، ديسمبر 12، 2014

حمور زياده يحصل على جائزة محفوظ للأدب لعام 2014


نقلا عن " إيلاف " 
محمد الحمامصي 
في احتفال أقيم اليوم بحرم الجامعة الأمريكية بالقاهرة بالتحرير أعلنت دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة عن فوز الكاتب السوداني حمور زياده بجائزة نجيب محفوظ للأدب لعام 2014 عن روايته "شوق الدرويش"، وقام نائب رئيس الجامعة الأمريكية بالقاهرة للشئون الأكاديمية د.محمود الجمل بتسليم الجائزة إلى زيادة الذي تم اختياره من قبل أعضاء لجنة تحكيم ضمت د.تحية عبد الناصر، أستاذ الأدب الانجليزي والمقارن بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، ود.شيرين أبو النجا، أستاذ الأدب الانجليزي بجامعة القاهرة، ود.منى طلبة، أستاذ مساعد الأدب العربي بجامعة عين شمس، وهمفري ديفيز، المترجم المعروف للأدب العربي ود.رشيد العناني، أستاذ فخري للأدب العربي الحديث بجامعة إيكستر. وعن حيثيات اختيار رواية "شوق الدرويش" ذكر أعضاء لجنة التحكيم أن "رواية "شوق الدرويش" رواية تتألق في سردها "لعالم الحب والاستبداد والعبودية والثورة المهدية في السودان في القرن التاسع عشر. وأضافوا "تتشابك علاقات القوى على المستويين الإقليمي والمحلي في الرواية منذ اندلاع الثورة المهدية وحتى سقوط الخرطوم، كما تتناول الرواية لوحة متعددة الألوان وواسعة النطاق من الشخصيات والأحداث لترسم صورة لزمان ومكان غير مألوف لمعظم القراء. كما ان أهم ما يميز "شوق الدرويش" هو هذا الثراء الملحمي الذي يسري بطول السرد لا على مستوي تعقيد شخصية البطل المأساوي فحسب بل أيضا على مستوي تعدد مناحي الخطاب اللغوي: إذ تتراوح على نحو مبهر وغني ما بين السرد والشعر والحوار والمونولوج والرسائل والمذكرات والأغاني والحكايات الشعبية والوثائق التاريخية والترانيم الصوفية والابتهالات الكنسية وآيات القرآن والتوراة والإنجيل وحتى الكتابة عن الكتابة.  ففي تصويرها للدمار الذي سببته الانتفاضة المهدية، وهى حركة دينية متطرفة عنيفة، تأتيشوق الدرويش كتجسيد قوي للمشهد الراهن في المنطقة حيث تعم الفوضى نتيجة للتطرف الديني". وفي إطار الفعاليات،اعلنت دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة عن صدور الترجمة الإنجليزية لثلاثة من الأعمال الأدبية لكل من: بهاء عبد المجيد عن روايته "خمارة المعبد"، ونائل الطوخي عن روايته "نساء الكرنتينة"، وإبراهيم نصرالله عن روايته "قناديل ملك الجليل". تعد دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة التي أطلقت جائزة نجيب محفوظ للأدب الروائي عام 1996، الناشر الرئيسي لأعمال نجيب محفوظ باللغة الإنجليزية لأكثر من خمسة وعشرين عاماً والمالكة لحقوق نشر أكثر من 600 طبعة باللغات الأجنبية الأخرى لأعمال الأديب التي تُرجمت إلى 40 لغة في جميع أنحاء العالم منذ فوزه بجائزة نوبل عام 1988، وتنشر بالإضافة إلى ذلك حوالي 60 عملاّ جديداّ سنوياّ وأكثر من 1000 عمل بالمكتبات. وترحب بترشيح الأعمال الأدبية المتميزة أوالتقدم لجائزة نجيب محفوظ للأدب الروائي لعام 2015، على أن تكون الرواية قد نشرت باللغة العربية لأول مرة عام 2013 أو عام 2014 ولم يتم ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية، بموعد أقصاه 15 فبراير 2015. - See more at: http://www.elaph.com/Web/Culture/2014/12/965346.html#sthash.K3p1Np5d.dpuf

جدول عروض الدورة الثانية من مهرجان الحرية للمسرح السكندري بمسرح مركز الحرية للابداع بالاسكندرية :




جدول عروض الدورة الثانية من مهرجان الحرية للمسرح السكندري بمسرح مركز الحرية للابداع بالاسكندرية :

الجمعه 12 ديسمبر :
6 مساءا : اﻻفتتاح والتكريمات
8 مساءا : اوبرا ابن النهر - اخراج محمد مصطفي - نادي مسرح اﻻنفوشي .. اوبرا عربي
السبت 13 ديسمبر :
6مساءا : المواطن صفر - اخراج سامح الحضري - قسم المسرح بكلية اﻻداب
8 مساءا : انا ميديا - اخراج مي عبد الرازق - نادي مسرح مصطفي كامل .. مجموعة زوايا للفنون
اﻻحد 14 ديسمبر :
6 مساءا: العادلون - اخراج احمد سليم - نادي مسرح رشدي
8 مساءا : انا سبحة في رقبة درويش - اخراج مصطفي النجار - قسم المسرح بكلية الآداب
اﻻثنين 15 ديسمبر :
6 مساءا : انت حر - اخراج عصام بدوي - مديرية الشباب والرياضة بالإسكندرية
8 مساءا : المهندس وامبراطور اشور - اخراج رفعت عبد العليم - قسم المسرح بكلية الآداب
الثﻻثاء 16 ديسمبر :
6 مساءا : رجل القلعة - اخراج إبراهيم حسن - كلية الهندسة
8 مساءا : ليلة اختفاء النسر - اخراج احمد عسكر - مركز الحرية للابداع
اﻻربعاء 17 ديسمبر :
6 مساءا : في حديث اﻻزل - اخراج احمد عبد الرحيم - كلية طب الأسنان
8 مساءا : الدبلة - اخراج إبراهيم أحمد - مركز الحرية للابداع
الخميس 18 ديسمبر :
6 مساءا : رحلة حنظلة - اخراج وصال عبد العزيز - قصر ثقافة القباري
8 مساءا : ذكري - اخراج محمد مصطفي ( لمونه) - قسم المسرح بكلية الآداب
الجمعة 19 ديسمبر :
7 مساءا : حفل الختام وتوزيع الجوائز

مدير المهرجان
المخرج / محمد مرسي

مناقشة " بسكوتة علي شعب جعان " للشاعر حاتم مرعي بثقافة السويس 28 ديسمبر




يعقد نادي الأدب - قصر ثقافة السويس ندوة لمناقشة المجموعة الشعرية " بسكوتة علي شعب جعان " للشاعر حاتم مرعي " يشارك فى المناقشة الشاعر /حازم حسين والشاعر /عادل جلال 
ومن شعراء السويس ..
سيد عبد الرحيمو مجدى عطية وأحمد أبوسمره
يدير المناقشة الكاتب / عصام ستاتي وذلك مساء الإثنين 28 ديسمير الجاري 
الديوان صادر عن سلسلة حروف (تصدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة)2014

بعض النجوم لا تذهب بعيدا... الشاعرة هدي حسين






بعض النجوم لا تذهب بعيدا______________
إنها تعرف مستقرها هناك
لكنها فقط تأبى إلا أن تبقى
هنا
لبعض الوقت
إنها تتلكأ
كثيرا
وتشاكس الكواكب ببعض اللهب
إنها تعرف
كيف تكون وحيدة
ومستقرة
حيث يأخذها مدارها
لذا
فإنها تجرب بعضا من العلاقات
لبعض الوقت
على سبيل قول "وداعا"
بعض النجوم لا تذهب بعيدا
فقط تشاهد الكائنات السماوية وهي تهرب
وتبتعد
بعد النجوم تذهب بعيدا
بظهرها
طويلا
قبل أن تلتفت

الفائزون وتقرير لجنة التحكيم شعر العامية في مسابقة صانع الفرح عماد علي قطري





في شعر العامية فقط :
نحن صناع الفرح نزف ستة مبدعين للساحة الثقافية
إعلان نتيجة مسابقة الإصدار الأول في نسختها الثانية لعام 2014م
أولا: الفائزون :
1- ديوان " مش طالبـة اشـتغالات" للشاعر أحمـد الخـدرجـى .
2- ديوان " الهــامـش" للشاعر محمــود الحبكــى
3- ديوان " الهـزيـع الأخـير" للشاعر محـب خـيرى الجمـال
ثانيا : المرشحون من لجنة التحكيم :
1- ديوان " ترانيـم بنت سـرمد " للشاعر أحمـد حـافـظ
2- ديوان " خـرابيش " للشاعرة إيناس البنـا
3- ديوان " بدون ترتيب" للشاعرة نهى محمد الصغير
تقـــرير لجنة التحكيم :
أعـترف و قد يؤيدنى إخوتى المحكمـون أننـا كنـا أمـام تجـربـة أظنهـا أفادتنـا كمـا أمتعتنـا كثيـراً . حينمـا نقـرأ اثنيـن و ســتين تجـربـة شــعرية لنمـاذج مختلفـة باتجاهـات مختلفـة . ربمـا كان الكثير منهـا دون المستوى و لم يدخـل دائرة المنافسـة بشكل جاد . لكن علينـا أن نعـترف أيضـا أننـا توقفنـا كـثيراً عند مجمـوعـة من الأعمـال التى تحمـل تجـاربا ربمـا فاق جمـالهـا ما يحملـه لنا المتـن فى الحـركـة الأدبيـة , بل و جعلتنـا تلك التجـارب الجـادة أن نختلـف فيمـا بيننـا فى أحقيـة بعضهـا فى الفـوز , و كان من البديهـى و المنطقـى أن نختلف على بعضهـا لأننـا نتعـامل مع ابداع و لكل منا ذائقـة قد تختلـف مع غــيرهـا .
كان من المقــرر أن يفـوز ثلاثـة متسـابقين من هذا الكـم , و قد قمنـا بالفعـل باختيـار ما رأينـه الأفضـل و أظن أننـا لم نختلـف كثـيرا فى تقييم و اختيـار الفائزين , و هـم بعيـدا عن الدرجـات
1- مش طالبـة اشـتغالات ( أحمـد الخـدرجـى )
( تجـربـة تبحث عن التجـديد على المستويين الشكل و طرح المضمون . تنبش فى الهم النفسى الوجودى الانسانى و تطرح تساؤلات الإنسان الآنيـة . يمسك عصـاه من منتصفهـا بين أدوات المجـاز والإيحـاء فى جمل قصـيرة . . لم نختلف على اختيـاره و ربما اختلفنـا فى تقييـم مركـزه و درجـاته )
2- الهــامـش ( محمــود الحبكــى )
( صـوت متمـيز فى لغتـه و عمـق الجملـة الضـاربة بعفـوية قد لا يجـيدها كثـيرون . يبـدو من كتـابتـه خبرة شاعر يحمل أدوات شبه مكتملـة وأحـلاماً مؤجلـة داخل المشهد الشـعرى بما يحمله من تفرد فى اسـتخدام مفرداته الخاصة به طارحـاً همـوم الفرد المهمـش .)
3- الهـزيـع الأخـير ( محـب خـيرى الجمـال )
( أظنـه يحمـل خطـاً متميزاً و طـرحـا فلسفيـا يقول أنه يملك رؤية و حكمـة داخل نصوصـه دون طرحهـا بلى الأذرع فى شـعره . جمله القصـيرة المعبرة لا تكرر نفسها داخل السياق . نصوصـه تحمل تنـوعاً داخل الديوان و يهتم كـثيراً بمضمونه البعيـد .)
_ أعتقـد أن جودة الكـثير من الأعمال المطـروحـة كان لافتـا للأنظـار , و هـذا ما جعل الشـاعر الأسـتاذ عماد على قطـرى يفسـح الطـريق لظهـور تجـربتيـن إضـافيتيـن على التجـارب الثلاثـة التى قمنـا باختيـارهـا . و لأن كلا منـا أشـار إلى تجـارب أخـرى هـامـة خـارج التجـارب المختـارة و لأننـا اختلفنـا فيمـا بيننـا حول تقييمهـا , قـررنا فيمـا بيننـا أن نعيـد قـراءة جميـع التجـارب التى أشـار لهـا كل منـا .
و قـد مالـت كفـة ديوانيـن إحـداهمـا بإجمـاع و هو ( ترانيـم بنت سـرمد ل أحمـد حـافـظ )
و هـو بالفعـل ديوان جيد يحمل كتابة جـادة و حرصـاً من صـاحبـه على التميز و فرض شخصيتـه الشاعرة . يهتم كثيرا بالمجاز الخادم دون كسر سياق طرح الفكرة . و للصـدق ربمـا اسـتحق ديوانه أن يكون واحـدا من الأعمال المختـارة الثلاثـة .
و قد تم اختيـار الديوان الثانى ( خـرابيش ل إيناس البنـا ) و هو الديوان الوحيد الفائز الذى يمثل كتابـة الأنثى . و ربما هو الديوان الذى اختلفنا فيما بيننا حول أحقيته بالفوز . و لكن فى النهاية هو ديوان لا يبتعد كثيرا عن مستوى الدواوين السابقة و أظن أن صاحبتة موهوبة و مازالت تكمل نضجهـا .
كما تم إختيار عمل سادس بطلب مباشر من الشاعر الأستاذ عماد على قطرى . و قد كان أقرب المرشحين ليكون سادسأ هو ديوان ( بدون ترتيب .. ل نهى محمد الصغير ) بعد التشاور بين لجنة التحكيم . تجربة جيدة تمثل أيضا كتابة الأنثى و قد كان الديوان مرشحا بالفعل للفوز من البعض من قبل , لكنه لم يحصل على اختيار الأغلبية .
أود هنـا أن أشــير أن هنـاك أعمالا أخـرى جيـدة و ربمـا لو قيمهـا محكمـون غيرنا لاختـاروهـا لوضـوح مواهبهـا و منهـا على سبيل المثال لا الحصـر :
- على وتر الكلام ( مصطفى التمسـاح )
- منظر متعدد لخروج الروح ( حمدى حسين )
- زى المكتـوب ( محمد السيد مناع )
- باكهـرب العواميد ( أحمد عبدالفتاح العوامرى )
- نظرة حزينة فى مشهد كوميدى ( أحمد على عكة )
- عن الناس و الحب و حاجات تانية ( إسلام سلامة )
- مغسـول بتراب السكك ( شعبان البوقى )
و هذه شهادة لابد من رصدها هنـا لأن كلا منا يمتلك ذائقة تحدد اختياراته . و فى النهـاية وقف ضمير كل منا لاختيـار الأفضل من وجهـة نظـره .
كمـا نود التنـويـه هنـا أننـا رصـدنا بعض الدواوين المشاركة تم نشــرها من قبل فى النشر الإقليمـى التابـع للمواقـع الثقـافية , و قد تم اسـتبعادها لمخالفتهـا شــروط النشــر رغـم جـودة بعضهـا وتوضيحا للجميع فإن عدم اعتبار النشر الإقليمي سابقة تحول دون المشاركة في مسابقة الإصدار الأول يعني التقدم بعمل غير المنشور سابقا وليس ما تم نشره عبر النشر الإقليمي .
شـكرا للفاضلين الأستاذين المبدعين عماد على قطري أمين عام المركز و محمود رمضان الطهطاوي الأمين العام المساعد .. أنهما أتاحا لنا فرصـة المشاركة فى خـروج تجـارب جادة للنور ربما لا تسمح لهم ظروفهم بأن ترى أعمالهم النور .
و شكرا لإخـوتى الشعراء المبدعين المحكمين لأننى كنت بينكم و أنتم تعلمون مدى احترامى و مودتى لكم و لكتاباتكم
لجنــة التحكيــم
مصطفـى الجـارحـى
أســامـة البنــا
ســعيد عبدالمقصــود
مصطفـى جــوهــر
القاهرة ديسمبر 2014 م

عاجل : تكريم الشاعر سعد عبد الرحمن.. في مؤتمر أدباء مصر بأسيوط





عاجل : تكريم الشاعر سعد عبد الرحمن.. في مؤتمر الأدباء
وافق الدكتور سيد خطاب رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة على تكريم الشاعر سعد عبد الرحمن الرئيس الأسبق للهيئة فى الدورة التاسعة والعشرين من المؤتمر العام لأدباء مصر المقرر عقدها فى محافظة أسيوط خلال الفترة من 23 حتى 25 ديسمبر الجاري.
وقال الشاعر محمد أبو المجد رئيس الإدارة المركزية للشئون الثقافية إن د. سيد خطاب أكد أن تكريم الشاعر سعد عبد الرحمن يعبّر عن تقديره الشخصي له ولما قدّمه من جهود مهمة في الهيئة خلال السنوات الأخيرة، وهو تكريم لكل من استطاع أن يقدّم جهدا وتفانيا فى عمله في قصور الثقافة، وبخاصة أن تكريم سعد عبد الرحمن يأتى تتويجا لرحلة عطاء دامت أكثر من ثلاثين عامًا فى الثقافة الجماهيرية.
وأشار محمد أبو المجد إلى أن هذا التكريم يلتقي تماما مع الرغبة الكبرى التي أبدتها الأمانة العامة للمؤتمر منذ شهرين، حيث رأت أن تكريم سعد عبد الرحمن من قِبل الأمانة يبقى أقل مما يستحقه، واعتبر أبو المجد التكريمَ خاتمةَ أعمال المؤتمر التحضيرية قُبيل انعقاد دورته القادمة بعشرة أيام.
وأكد "أبو المجد" أن الهيئة سبق أن كرّمت عددا من قياداتها في هذا المؤتمر، منهم الرائد الراحل سعد كامل في الدورة الماضية، وأن تكريم الشاعر سعد عبد الرحمن سيكون فى حفل افتتاح المؤتمر فى مسرح قصر ثقافة أسيوط يوم 23 ديسمبر 2014م، وسوف يُمنح الشاعر سعد عبد الرحمن درعَ الهيئة وشهادةَ التقدير.
والإدارة المركزية للشئون الثقافية بالهيئة.. تتقدّم للشاعر سعد عبد الرحمن (الرئيس السابق للشون الثقافية، والرئيس الأسبق للهيئة) بأطيب التهنئة في مناسبة تلقيه هذا التكريم.. مع أمنيات بأن يواصل مشواره الشعري والبحثي كأبرز السمات الإبداعية في مشروعه الثقافي.

الخميس، ديسمبر 11، 2014

شخصيات ثقافية " حبيب عوض الفيومي ( 1310 - 1385 هـ) ( 1892 - 1965 م)

حبيب عوض الفيومي

( 1310 - 1385 هـ) 
( 1892 - 1965 م)
سيرة الشاعر:
حبيب عوض وهبة الفيومي.
ولد في مدينة الفيوم، وتوفي في القاهرة، وحملته وظيفته إلى عدد من المدن الإقليمية في مصر.
عاش في مصر.
عصاميٌّ في تكوينه الثقافي، فقد شُغف بالقراءة، وأعانته ذاكرة واعية، ورغبة متوقدة، حتى قيل إنه حفظ معجم مختار الصحاح، وديوان سقط الزند، وكثيرًا من لزوميات أبي العلاء، كما طالع دواوين فحول الشعراء في الجاهلية وصدر الإسلام.
عمل موظفًا بمصلحة المساحة (وزارة الأشغال) في عدد من مدن الريف، ثم انتهى إلى القاهرة.
كان عضوًا بجماعة أبولو عند تأسيسها (1932) ومع هذا كان يميل إلى العزلة عن مخالطة المجالس الأدبية، وقد لقبه البعض بالشاعر البدوي، وذلك لما في شعره من جزالة اللغة وجهارة المعاني.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان حبيب عوض الفيومي - مكتبة نهضة مصر ومطبعتها - 1962. (صدر في سلسلة الألف كتاب (تحت رقم 409) وكتب مقدمته الشاعر محمود عماد)، كما 
نشرت صحف عصره بعض قصائده، منها: «جواب التحية» - جريدة كوكب الشرق (القاهرية) - يناير 1920، و«سعد» - كتاب: دموع الشعراء على سعد زغلول - مطبعة الأمانة - القاهرة 1928، و«أحلامهم» - مجلة أبولو - القاهرة ديسمبر 1934، و«على السجية» - مجلة أبولو - القاهرة ديسمبر 1934.
شاعر يبحث عن الصعب والعَصيّ من اللفظ والقافية والمعنى، ليروضه ويخضعه ويجعله سائغًا، قدوته في هذا أبو العلاء المعري، فكأنه أسقط حاجز الزمن واختلاف المخاطب، وتنوع الأغراض، وصبر المتلقي على استقبال المعاني المركبة والتراكيب الصارمة المكثفة. إنّه نفس جميل من زمن مضى، وصياغة متينة سبحت عبر موجات 
من البحث عن الأكثر يسرًا، يملك القدرة على الإطالة حتى تظن أن الاختصار ليس في استطاعته، ويفاجئك بالقطعة المختصرة حتى تظن به العجز عن الإطالة. لقد ذكرت بعض أخباره (القليلة جدًا) أنه نظم سبعة آلاف بيت، لم يحمل ديوانه منها غير ألفين!!.

مصادر الدراسة
1 - دموع الشعراء على الزعيم الخالد سعد زغلول - جمع عويس عثمان - مطبعة الأمانة، بالفجالة - القاهرة 1928.
2 - الدوريات: أعداد من مجلة أبولو، ومجلة كوكب الشرق.
    عناوين القصائد:

    نقلا عن معجم البابطين

    الأ رض طبع الفلاحين .... للشاعر محمد حميدة





    الأ رض طبع الفلاحين 


    *****************

    زي الغلابة في ضحكتك
    فدادين بياض
    في القلب يرووا المحرومين
    يا ام العيون المغرمين
    هدى الخطاوي ع الجسور
    ده أنا قلبي يشبه أرضنا
    وأرضنا ما تعشّ بور
    الأرض طبع الفلاحين
    بيشقها سلاح الوابور
    يخضر فيها ألف نوع
    الإرض وإن صابها العطش
    ما تموتش جوع
    تفتح شقوقها للإله
    ولا عمرها ضمت وجع
    الأرض زي النيل جدع
    يشبه عيال الغلبانين
    يا أمايا غنّيلي الوطن
    تحت النخيل
    وسبيني أغني للعيدان
    والقلب نيل
    يا أمايا ضميني الونس
    حضن الخضار
    دا الليل حدانا مش مخيف
    الليل نهار
    فارش خيوطه ع البيوت
    الليل ما كنش ف يوم سكوت
    الليل *** له ألف وألف صوت
    زي الغيطان والفلاحين
    مع إن سر الضحكه فيه
    بيلبس التوب الحزين
    زي الغيطان
    ما تموتش جوع

    **********8
    محمد حميدة
    10-12-2014

    "مش طالبه اشتغالات يا بنفسج " لأحمد الخدرجي يفوز بجائزة النشر لشعر العاميه عن مركز عماد قطري للإبداع





    "مش طالبه اشتغالات يا بنفسج " يفوز بجائزة النشر في مسابقة " صلاح جاهين " لشعر العاميه عن مركز عماد قطري للإبداع والديوان يضم 25 قصيدة بين النثر والتفعيلة 

    خطاب يفتتح مؤتمر التمكين الثقافي بقصر ثقافة الجيزة





    خطاب يفتتح مؤتمر التمكين الثقافي بقصر ثقافة الجيزة

    يفتتح الدكتور سيد خطاب رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، والكاتب محمد عبد الحافظ ناصف نائب رئيس الهيئة والشاعر محمد أبو المجد رئيس الإدارة المركزية للشئون الثقافية الدورة السادسة من مؤتمر التمكين الثقافي لذوى الاحتياجات الخاصة تحت عنوان "أزمة الإعاقة عبر التخصصات العلمية" (رؤية تكاملية)، وذلك الثانية عشرة ظهرا يوم الاثنين 15 ديسمبر 2014م بقصر ثقافة الجيزة.
    ترأس المؤتمر الدكتورة إقبال السمالوطي، ويتولى أمانة المؤتمر الأستاذ محمد زغلول مدير عام التمكين الثقافي لذوي الاحتياجات الخاصة.
    تبدأ فعاليات اليوم الأول بافتتاح معرضي فن تشكيلي وإصدارات الهيئة في الثانية عشرة ظهرًا، ثم عرض فيلم وثائقي بعنوان " ثقافة التمكين.. في ست سنين"، ثم الكلمات الافتتاحية للقائمين على المؤتمر، ويقدم فقرات الحفل الإعلامية ميسون فكري.
    ويشمل اليوم الأول من المؤتمر الجلسة البحثية الأولي:
    " الخدمات المكتبية ودورها في تسهيل حصول المعاق علي المعلومات" ــــ د. حسناء محجوب.
    "صورة المعاق في مرآة الذات.. طه حسين نموذجاً" ــــ د. خالد فهمي.
    "رؤية نفسية لأزمة صناعة السينما في مصر" ــــ وليد نادية ويدير الجلسة: د. عبير فاروق البدري
    وفي الساعة الثامنة مساءً عرض فني: للفرقة المصرية للموسيقى العربية.
    وفي اليوم الثاني الثلاثاء 16 ديسمبر 2014م الساعة العاشرة صباحاً الجلسة البحثية الثانية:
    "المعاقون من وجه نظر علم النفس الإيجابي" ــــ د. داليا الجنزوري.
    "دليل المشرّع في تنظيم أوضاع ذوى الإعاقة" ــــ د. علا فاروق صلاح.
    "واقع الأبحاث الميدانية في الإعاقة العقلية في مصر والعالم العربي" ــــ د. محمد حسن غانم.
    "الاتجاهات الحديثة في رعاية وتثقيف الأطفال ذوي الإعاقة" ــــ د. ليلي كرم الدين ويدير الجلسة:
    د. محمد عبد الحميد
    وفي الساعة الثانية عشرة والنصف ظهراً الجلسة البحثية الثالثة:
    "تقويم استراتيجية وسائل الإعلام الرياضي للمعاقين في مصر" ــــ د. السيد سيد هاشم.
    "أثر برنامج التدريبات الرياضية وإسهامها في علاج الأطفال التوحُّديين" ــــ د .شرين حجازي.
    "دور أنشطة اللُّعب الجماعية في تنمية التواصل لدى التلاميذ المصابين بالتوحد" ــــ د. مصطفي عبد الحليم ويدير الجلسة: د. فتحي محمد ندا.
    وفي اليوم الثالث الأربعاء 17 ديسمبر 2014م الساعة العاشرة صباحاً:
    المائدة المستديرة: "طموحات الإعاقة.. حقوق ومنجزات" تتضمن:
    "علم نفس الإعاقة والفئات الخاصة.. قراءة عبر ثقافية ــــ د. أحمد شلبي".
    "حقوق المعاقين السجناء" ــــ سيد النحرواي .
    "علم نفس الإعاقة لدى الأطفال" ــــ د. جمال شفيق أحمد.
    "التغذية والأطفال ذوو الاحتياجات الخاصة" ــــ د. عمر الشوربجي.
    "رياضات المعاقين فى مصر" ــــ د. نور الدين عيد جمعة.
    "المرأة المعاقة بين مثالية القوانين وواقع التهميش" ــــ د. مرفت السمان.
    "الموسيقي حياتي" (شهادة) ــــ رضا فاضل حسين ويدير المائدة: د. مصطفي أبو طاحون.
    تعلن التوصيات: د. حسناء محجوب الأمين العام المساعد للمؤتمر
    يدير الجلسة: محمد زغلول عبد الحليم أمين عام المؤتمر
    — مع ‏محمد ناصف‏.

    صدور " كتاب" قلب الكون" (التوهه) للكاتب أشرف عتريس عن سلسلة " نصوص مسرحية "





    صدر حديثا كتاب" قلب الكون" (التوهه)مسرحيتان للكاتب أشرف عتريس 
    سلسة "نصوص مسرحية"
    رقم ١٤٩

    سمير فرج عبد القادر .............. قصائد وجع ممدود

    قصائد وجع ممدود
    .........................
    (1)
    مين اللي
    كَلبَش جسمنا
    ومسح تاريخنا وإسمنا
    بدّل خرايط رسمنا
    من فوق لتحت ؟؟؟
    نسَّانا مين احنا
    ملامحنا ...
    وتوِّهنا ف دواير صمت
    (2)
    همّا صور
    متجمعين صوره
    واقفين بيتفرجوا
    شدّتهم الصوره
    عند انعكاس العروق
    الدم سال ...
    وانكسر
    وف نقطه محفوره
    ادغدغ الـــــ
    ب .... ر .... و .... ا ... ز
    (3)
    شريان ينقط دم
    من جسمك الــ
    م .... ع .... ووو .... ج
    والموج في عبّه ملمْلِمْ الانّات
    مُدنْ
    والشط بيرَمّي
    ــ (سَمّي)
    اسم الله ع اللي
    مادد ايديه وبسيف خشب
    وبيعدل الـــــ
    م .... ع .... ووو .... ج
    (4)
    الوجع بيهد فينا
    تِجَرْجَر الأمواج امالنا
    والمراسي بتختفي
    وتكَسّر المجداف وشالنا
    موج حدفنا للشطوط الميّته
    وكأننا أشكال هياكل ممسوخين
    وبننطفي وتضيع
    ص ... و... ر... ن..... ا
    ...............................
    سمير فرج عبد القادر
    (مصري شاعر)

    الأربعاء، ديسمبر 10، 2014

    القاص عصام الزهيري يكتب : أيهما الأهم : مقتل كليبر أم محاكمة سليمان الحلبي؟!





    أيهما الأهم : مقتل كليبر أم محاكمة سليمان الحلبي؟!.
    أي قارئ في التاريخ المصري من مصادره لابد أن يواجه خلال قراءته لتاريخ الحملة الفرنسية هذا السؤال الوارد في العنوان والذي قد يبدو للبعض غريبا لأول وهلة.. 
    كتب التاريخ المدرسية تفرد مساحتها ذات الأهمية في استعراضها لتاريخ الحملة لقصة مقتل كليبر على يد المجاهد الحلبي سليمان، ثم في قفزة - تعكس هشاشة الوعي وغياب الرؤية العلمية الدقيقة من وراء عملية التأريخ التعليمي بأكملها - تخبر قارئها بأن الفرنسيين حاكموا سليمان وحكموا عليه بالموت جزاء قتله للجنرال الفرنسي!. ثم لا تذكر شيئا عن وقائع المحاكمة التي تعتبرها مجرد تفاصيل غير ذات دلالة مهمة، على الرغم من أن وقائع هذه المحاكمة قد شغلت المساحة الأكبر في عدد الصفحات التي أفردها لها المصدر التأريخي الأول لتاريخ الحملة، وهو كتاب "عجائب الآثار" للجبرتي، كما تشغل المساحة الأهم في التأثير على تكوين الفكر المصري الحديث والعقل المصري الحديث والتاريخ المصري المعاصر كله. 
    لست معنيا هنا بمناقشة بطولة الحلبي وما أثير حولها من سجال تاريخي ينظر إليه على جانب منه باعتباره بطلا قوميا ومجاهدا ضد الاستعمار، وينظر إليه على الجانب الآخر باعتباره عميلا عثمانيا مدفوع الأجر وفق ما أثبتت وقائع محاكمته الفرنسية وما يميل إليه المؤرخ الجبرتي وهو يسمي سليمان الحلبي "أفاقي أهوج". وربما كان هذا السجال السياسي – في غير محله - بأكثر من كونه تاريخيا أو علميا هو أحد الأسباب الهامة لتهميش الأهمية والحساسية التاريخية الماثلة في وقائع وإجراءات محاكمة الحلبي.
    الجبرتي بنفسه يجسم لنا أهمية المحاكمة التي تعد – كما يقول د.لويس عوض – لحظة اكتشاف المصريين وجود قواعد العدالة الجنائية والمدنية الحديثة. تعد لحظة تنوير هامة اكتشف فيها المصريون أن القتل لا يجوز إلا لو كان عقوبة قانونية مجتمعية، عقوبة لا تقع دون محاكمة علنية عادلة دقيقة، ولا تتم إلا وفقا لاجراءات جنائية لها قوانين تنظمها، ووفق أدلة وشهود وتقارير طب شرعي ومواجهات بين المتهمين ومداولة بين القضاة ونطق بالحكم ثم تنفيذ معلن للعقوبة. 
    ولتتجسد أهمية هذا "الاكتشاف" الذي يلخص واحدة من أهم لحظات الصدمة الحضارية في العقل المصري لابد أن نتذكر أنه حتى هذه اللحظة التي أجريت فيها محاكمة الحلبي بعد مقتل كليبر لم يكن في مصر من اجراءات التقاضي والمحاكمات سوى المعنى العرفي أو الفردي أو البدائي الذي يتمحور حول قاضي القضاة التركي الذي يعينه الوالي العثماني ويخلع عليه من قبل الباب العالي. ولم يكن القتل الذي يقع للمصريين بيد المماليك أو فرق الانكشارية من المقاتلة المرتزقة الأجانب أو جنود فرق الجيش العثماني مما يحلم أحد بأنه يمكن أن تكون له عقوبة!، وهي المقارنة التي يعقدها الجبرتي بين عدالة الجيش الفرنسي و"افعال الأوباش الذين يدعون الإسلام ويزعمون الإسلام ويزعمون أنهم مجاهدون وقتلهم الأنفس وتجاريهم على هدم البنية الإنسانية بمجرد شهواتهم الحيوانية"، في إشارة إلى الفظائع التي ارتكبها الترك والمماليك في آلاف المصريين بعد خروج الفرنسيين من مصر بشبهة التعاون معهم دون أدنى – طبعا - تفكير في محاكمة.
    يقول الجبرتي بلغة القرن السابع عشر في فقرة يبدي فيها دهشته وإعجابه بمحاكمة الفرنسيين ويبرر بها المساحة الطويلة التي شغلتها وثائق القضية في سجلات تاريخه:
    "وقد كنت أعرضت عن ذكرها لطولها وركاكة تراكيبها لقصورهم في اللغة ثم رأيت كثير من الناس تتشوق نفسه إلى الاطلاع عليها لتضمنها خبر الواقعة وكيفية الحكومة (المحاكمة) ولما فيها من الاعتبار وضبط الأحكام من هؤلاء الطائفة الذين يحكمون العقل ولا يتدينون بدين وكيف وقد تجارى (جرؤ) على كبيرهم ويعسوبهم (كليبر) رجل أفاقي أهوج وغدره وقبضوا عليه وقرروه ولم يعجلوا بقتله وقتل من أخبر عنهم بمجرد الإقرار بعد أن عثروا عليه ووجدوا معه آلة القتل مضمخة بدم ساري عسكرهم وأميرهم بل رتبوا حكومة وأحضر القاتل وكرروا عليه السؤال والاستفهام وسألوه على انفراد ومجتمعين ثم نفذوا الحكومة فيهم بما اقتضاه التحكيم".
    ويدهش الجبرتي أن ليس كل من اتهم في المحاكمة أدين. وحدث أن برئ "مصطفى أفندي الموصلي" الذي اتهم ظلما بقتل ساري عسكر. كما يدهش من علنية المحاكمة: "ومنها أيضا أنه أمر ساري عسكر رينيه بحضور المتهمين المذكورين قدام القضاة وهم من غير قيد ولا رباط بحضور وكيلهم والأبواب مفتحة قدام كامل الموجودين". كما يورد تقرير (الباش حكيم) والجراح (الجرايحي) عن إصابات كليبر وسبب وفاته واستجوابات الشهود، كما يورد النص الخاص بتشكيل محكمة عسكرية وتعيين مدع عام ومحام للمتهمين يسميه الجبرتي (وكيل الجمهور).
    ولنعد الآن إلى مقولات التاريخ المدرسي ومنهاج مؤلفيها في حشو الوقائع لنسألهم: مقتل كليبر كان الأهم إذن أم محاكمة الحلبي كانت هي الأهم والأكثر تأثيرا في العقل والوجدان والتاريخ المصري؟ وهل يعي "رواة سير" التاريخ في الكتب المدرسية أنهم ليسوا مجرد مدوني وقائع سطحية وأن رؤيتهم للتاريخ وروايتهم له لأجيال المصريين يجب أن تتسم بوجود رؤية تاريخية شاملة تمكن كاتب التاريخ وقارئه من تلمس الأهمية الحقيقية للوقائع بعيدا عن مدى إثارتها أو قابليتها لإثارة القارئ، ثم تكون هذه الرؤية بذاتها معيارا لما يجب تكثيف الضوء عليه من أحداث التحليل – وليس الرواية أو التلقين – التاريخي للناشئة؟!

    الثلاثاء، ديسمبر 09، 2014

    ثورات مصر عبر العصور .... ندوة الأعلي للثقافة الخميس 11 ديسمبر






    يستضيف المجلس الأعلى للثقافة ندوة ( ثورات مصر عبر العصور) التى ينظمها منتدى الدكتور عبادة كحيلة يوم الخميس الموافق 11 ديسمبر 2014 فى تمام الواحدة ظهراً

    الجلسة الأولى : برئاسة دكتور عبدالباقى السيد عبدالهادى من 12-1,45.
    • كلمة مدير المنتدى ورئيس الندوة دكتور محمد إبراهيم 12- 12,10
    • كلمة الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة دكتور محمد عفيفى 12,10-12,15
    • أبحاث الجلسة الأولى :
    دكتور/عبد الناصر إبراهيم عبد الحكم ثورة أهل البشرود في عهد الخليفة المأمون 12,15-12,30.
    دكتور /حجازي سليمان ثورات الشيعة في مصر في العصر الأيوبي 12,30- 12,45.
    الباحث /محمد جمعة عبد الهادي الثورة ضد السلطانة شجر الدر 12,45-1.
    دكتورة /مني محمود منازع ملامح من الوحدة الوطنية في ثورة 1919.
    1-1,15.
    • مداخلات ومناقشات : 1,15-1,45.
    • استراحة وتناول الشاى: 1,45-2,10.
    الجلسة الثانية : برئاسة دكتور محمد إبراهيم من 2,15-4.
    دكتور /عبد الباقي السيد عبد الهادي ثورات الفقهاء في عصر سلاطين المماليك . 2,15-2,30
    الباحثة /لطيفة صلاح عبد الهادي ثورة البشموريين ضد الحكم العباسي . 2,30-2,45.
    الباحثة /نبوية أحمد عبد الحافظ انتفاضة يناير 1977 من واقع الوثائق الامريكية 2,45-3 .
    الباحثة /سماح رجب عبد الصمد الفتاوي والثورات في مصر العثمانية 3-3,15.
    الباحث/ أيمن محمد عيد
    إسرائيل وثورة يوليو في ضوء وثائق الخارجية الأمريكية 3,15-3.30.
    • مداخلات ومناقشات : 3.30-4.

    المدونة تنشر برنامج مؤتمر قصيدة النثر المصرية في الفترة من 21 إلي 23 ديسمبر


    حفل توقيع " لمح البصر " لـ سيد الوكيل 14 ديسمبر بمكتبة البلد


    يقام حفل توقيع " لمح البصر " لـ سيد الوكيل 
    في مكتبة البلد

    • مكتبة البلد امام الجامعة الامريكية
    الاحد 14 ديسمبر ـ الساعة 7 مساء

    " لمح البصر " عن ( دار روافد ) 

    الشاعر عمر مكرم : لقب الشاعر الكبير فقد معناه




    مجرد رأى
    --------------------
    الشاعر الكبير هذا اللقب الذى فقد معناه الحقبقى ومعناه المجازى أيضا من كثرة استعماله فى الوسط الأدبى الألكترونى كممسحة البلاط نعم أصبحت المجاملات الفجه تهين هذا اللقب بشكل غريب .
    أولا أنا لا أعترف بهذا اللقب على الاطلاق لأن الايمان لدى يقول أن الشعر ذاته أكبر من كل الشعراء وأن الشاعر مهما كبر اسمه له من القصائد ما هو ممتع وله منها أيضا ما هو عادى وأحيانا يكون داخل النص الواحد ما هو ممتع وما هو غير ذلك .
    هناك شاعر بديع وأخر رائع وأخر جميل ويظل الشعر هو الكبير أكبر من كل هؤلاء جميعا
    أنا لا أمنح أى شاعر لقب الكبير .

    شربت المُر بزيادة... فاطمة الزهراء بخيت





    وكالعادة 
    شربت المُر بزيادة
    وجاى وشايل على كتوفى
    هلاهيلى
    مواويلى
    وصُرة كلها خوفى
    وترحيلى
    أنا الحيران
    أنا الشقيان
    أنا اللى الغربة هدتنى
    وبحر الرمل غرقنى
    وحلمى عنيد وما يجيلى
    وايه الحلم غير سُترة
    وبيت يجمعنى والأسرة
    وعيل يدخل الجامعة
    وبنت لأهلها نافعة
    بتكتب نسخ والرقعة
    وروحى تاكلنى بالحيرة
    كفاية نفضها السيرة
    وعود ياغريب على بلادك
    كفاية الطلة فى عيالك
    دى أبقالك وأحلالك
    وتضحك نفسى ..من نفسى
    وأقول ياسلام..وكان نفسى
    لكن ما بيدنا حيلة
    وامتى بلدى تعرفنى
    تحاجى علىَّ تسندنى
    هناك أغراب
    هنا أغرب
    وأقسى الغربة فى الأوطان

    الجثث لا تستطيع الهروب... كريمة ثابت





    الجثث لا تستطيع الهروب
    شكراً لك أيها الرب
    أحكمت الطوق حول القلب
    وطمست كل الثقوب بالرصاص والقصدير 
    وألقيته ككلبٍ شقي
    في غرفةٍ مظلمةٍ
    وأوصيت الجميع أن يظلوا يرددون على مسامعه:
    -أن اصبر
    -هذا طريقك للجنة
    -طريقٌ محفوفٌ بالشوك والمكائد
    -أنت جديرٌ بذاك العذاب
    -في انتظارك على الجانب الآخر ما لا رأت عينٌ
    ولا عزِف على وتر
    ......،،،،
    شكرا أيها الربّ
    ربما لو سرتُ قليلا في هذه الطرق الغامضةِ
    ضلت روحي
    أو باغتني قاطعُ طريقٍ أجرب
    وسرق مني قصيدتي
    تلك التي أتوكأ عليها
    وأهش بها على وجعي
    ولي فيها مآتم أخرى!
    شكراً أيها الربٌ
    منحتني برتقالةً جافةًكلما نظرتُ إليها سرتني
    لكن ماءها غورٌ
    لا أستطيع له طلباً!
    -أنت مجنونة جدا
    فات ميعاد الخروجِ
    السماء مظلمةٌ
    والقمر محاقٌ
    وأخشى عليكِ أن تتعثري
    أو تسقطي بجبٍِ
    -لا تخش علي-أيها االربٌ الحنون
    فالجثث لا تستطيع الهروب من موتها
    بينما الميزان منتصبُ
    والقيامة تلوٌح من بعيد!
    ك .ث

    الاثنين، ديسمبر 08، 2014

    الوجود لا يتوقف لحظة .. للشاعر أمجد ريان






    الوجود لا يتوقف لحظة
    ..
    أظلّ أتقّلب على السرير 
    دون أن أظفر بغمضة عين واحدة ،
    أحياناً تخرج الهمسة من أعماق الحلق
    وأحياناً من طرف الشفتين :
    والأركان معتمة من حولى .

    كل بداية بدايات :
    والقراقيش فى الصحن أمامى ، وكوب من اللبن
    وأنت تأتين بالتيشيرت الخفيف
    وبالبنطلون الجينز
    تأتين بالحذاء الرياضى
    وبرائحة اللبان فى فمك الصغير
    وحين تشيع المعانى المغرضة ،
    أتراجع بجذعى الى الوراء على ظهر المقعد .
    .
    قدم عملاقة تدوس نملة صغيرة .
    .
    كانت الشمس تغرب فوق الشارع
    فتبدأ ماكينة خياطة "سنجر" تعوى
    والمرأة تحركها بحماسة
    فتضغط بقدميها على الدواسة
    وتظل أصابع القدمين تعلو وتهبط .
    .
    يظل العقل طوال اليوم
    يقترب من الواقع ويبتعد
    يظل طوال اليوم يعلو ويهبط .