المدونة تحاور الشاعرة رشا الفوال... لجان النشر الإقليمي لها اعتبارات أخري ولجان التقييم لا تميل إلي شعر العامية

تستكمل المدونة سلسلة الحوارات التي بدأتها مع جيل الشباب من المبدعين ونحاور الآن شاعرة متحققة معروفة بنشاطها الإبداعي فهي دائما تشارك في المهرجان والأمسيات في القاهرة والمحافظات و تشارك في المسابقات الأدبية فتحصد الجوائز بالمراكز الاولي وشهادات التقدير والتميز .. الشاعرة رشا الفوال استطاعت أن تنشيئ أول نادي أدب للطلاب في المنصورة

الإسم رباعى : رشا محمد محمود الفوال _تاريخ الميلاد : 23/9/1977م _المحافظة / الدقهلية مدينة المنصورة _ الحالة الإجتماعية : متزوجة +3 _ المؤهل : ليسانس آداب علم نفس 1998م كلية الآداب جامعة المنصورة _ تمهيد ماجستير فى علم النفس 1999م _ ماجستير مهنى فى التنمية البشرية _باحثه فى ماجستير علم النفس بكلية الآداب جامعة الأسكندرية _ المهنة : إخصائى نفسى ثانوى _ عضو رابطة الاخصائيين النفسيين ( رانم ) _ عضو نقابة معلمين أول المنصورة ومقرر اللجنة الثقافية والفنية _ المعلم المثالى على إدارة غرب المنصورة التعليميه للعام الدراسى 2011/2012م _ المعلم المثالى على مستوى الدقهلية للعام الدراسى 2012/2013م _ أنشأت أول نادى أدب للطلاب فى مدرسة بالدقهلية _ مراجع خارجى معتمد _ مدرب تنمية بشرية معتمد _ عضو إتحاد كتاب مصر _ عضو عامل بنادى أدب قصر ثقافة المنصورة _ المشرف الأدبى على نادى أدب الطفل والطلائع بقصر ثقافة الطفل بالمنصورة _ عضو نقابة فنانين الأقاليم صدر لها : 1_ ديوان شعر بالعامية المصرية بعنوان" حبنا قامت صلاته" سلسلة أدب الجماهير 2_ ديوان نثر بعنوان " قبل ذهابى " سلسلة إبداع الحرية 3_ قصيدة "حقى وحقك "بديوان جماعى بعنوان " دستور يكتبة الشباب /طنطا بوك هاوس 4_قصيدة " أنتم تعبثون " بديوان جماعى بعنوان " أوجاع مصرية " / طنطا بوك هاوس

نشر لها فى العديد من المجلات الثقافية منها : 1_حوار صحفى فى جريدة روز اليوسف بتاريخ 10سبتمبر 2013م 2_ قصيدة " بيشق غيم " فى مجلة الثقافة الجديدة عدد نوفمبر 2013م 3_قصيدة " كما تظن " فى مجلة المجلة عدد ديسمبر 2013م 4_ قصيدة " إغضب " فى مجلة الشاعرة عدد يناير 2014 م

مراكز حصلت عليها : 1_ حاصلة على المركز الأول فى شعر العامية على إقليم شرق الدلتا الثقافى عام 2013م 2_حاصلة على المركز الأول فى مسابقة إتحاد شعراء مصر عام 2013م 3_حاصلة على المركز الأول عامية فى مسابقة الإبداع الكبرى عام 2013م 4_حاصلة على المركز الثانى فصحى فى مسابقة الإبداع الكبرى عام 2012م 5_ حاصلة على المركز الثانى فى مسابقة مدونة صبرى رضوان الأدبيه عام 2014 6_ كتب عنها فصل كامل بعنوان " آيات العشق فى شعر رشا الفوال " فى كتاب / مبدعات دلتاوية الصادر عن الهيئه العامة لقصور الثقافة

متي بدات كتابة الشعر ؟ ومن شجعك ؟

كتبت الشعر فى الصف الرابع الابتدائى وكان على شكل أغنيات بسيطه وقتها ماحدش فى البيت شجع لكن بعد فتره بدأوا يشجعونى جدا

لماذا تكتب رشا الفوال الشعر .. لماذا لا تكتب شكل ادبي اخر ؟

اكتب الشعرالعامى والغنائى والنثر / فى الأساس أكتب مايُمتعنى اولاً / لأن فعل الكتابة نفسه بمثابة تطهير نفسى للمبدع

• 
  

  هل لك مشاركات في مؤتمرات ادبية ؟

تم تكريمى بالحصول على المركز الاول فى شعر العاميه لاقليم شرق الدلتا فى مؤتمر شباب الأدباء عام 2013 فى الزقازيق / وحضرت مؤتمر أمير القصه يوسف ادريس فى قرية البيروم / ومؤتمر دمياط لليوم الواحد / ومؤتمر ا/ همت لاشين بديرب نجم / ومؤتمر اقليم شرق الدلتا كان فى المنصورة عام 2013

• 
  

  هل انت راضية عن اداء المؤسسة الثقافية حاليا ؟

لا طبعا ولكن لايعنى ذلك أن نقاطعها / هى مثل اى مؤسسه لها مالها وعليها ماعليها

• 
  

  هل لك مجموعات شعرية مطبوعة ضمن النشر الإقليمي ؟

  • لا
  • 
    
  • 
    

    هل يجد الشعراء الشباب صعوبة في النشر الإقليمي ؟

• طبعا / بنقدم ولكن اللجان لها اعتبارات أخرى
• لأن أحيانا يكون اللى مسئول فى لجنه التقييم لا يميل لشعر العاميه مثلا
• ما هو مشروعك الشعري الذي تسعين الي تحقيقه مستقبلا
• اطبع ديوان فى دار نشر كبيرة يتم توزيعه بطريقه جيده... واكتب نفسي اكثر

لماذا تكتبين قصيدة الفصحي أيضا مع انك شاعرة عامية ؟

• 
  

  لا ابدا / اكتب نثر الفصحى لإحداث مُتعه نفسيه فقط
• انشأت رشا الفوال اول نادي ادب للطلاب بالمنصورة .. لماذا كانت هذه الفكرة ؟
• لاستيعاب قدرات الطالبات فى الكتابه وحتى يشعروا بقيمتهم ككتاب صغار فى السن كبار فى الموهبه

في الاخير ننشر قصيدة من ابداعات الشاعرة رشا الفوال

• 
  

  قصيدة / لمّا تقدر

• 
  

  مفردات القلب إيه

  لو يحاول

  أى معنى هاتلاقيه

  يبقى شامل

  الحكايه مش أكيده

  البدايه والنهايه

  صف واحد

  كُنا واحد

  لسه ضحكه

  ع الرصيف

  تحضن الدم المبعتر

  تمنع الوش المُخيف

  إنه يظهر

  تبقى حاجه

  أى حاجه

  لما تقدر

  دلع الأيام تجيلك

  شِد فيها وشِد حيلك

  إبدأ انت

  هِىّ تبدأ

  الحياه مش عايزه مبدأ

  من دماغك

  إنت مُقلق

  حاجه تهبل

  لمّا يبقى كلامنا جد

  إنت ليه مش زىّ حد

  إختلافنا

  فى المعانى والخطوط

  مش هيفرق

  فى النهايه والتابوت

  ناسى مين ؟؟

  ناسى فين الحلم لــ خضر

  تبقى ناسى

  كل حاجه

  عمرنا اللى كان

  فى إيدك

  حبنا اللى كان

  مُسخّر
• ........................................................
• 
  
• قصيدة " كما تظن " 
• 
  
  

  10:38 مساءً
  

  
  

  ستُمسك بِى فَوق رَأسك

  أُبعثر الكلمات

  وأمُر برائحة القهوة

  فوق حروف الذات المُشتعلة

  سأسمح لك أن تنظر

  لترى نفسك فى مرآتى

  وستتسع ذاكرتى فقط

  للأحاسيس الجميلة

  ولصوت " فيروز "

  سأُريح ذراعى على كتفيك

  وأفتش عنى فى أنفاسك

  سترانى فجراً

  عند سراديب النجوىّ

  أتوجع منك

  أتوضأ والناس نيام

  كَمَا تَظُن

  سأُقبل يدك

  التى أطلقتنى بِكُل رقة

  فى فضاءات الجنون

  لأُعطيك الفرصه كى تحرقنى كُل يوم

  وتحتفظ برمادى

  
  

• 
  

القاصة الشابة كريمان رشاد في حوارها للمدونة ..الشباب المثقف الواعي اصبح عملة نادرة

تأتي سلسلة حوارت المدونة مع شباب المبدعين في محاولة لإلقاء الضوء علي جيل مبدع مختلف يحاول التطور والتحقق وتمد المدونة يدها لمساندة اصحاب الاقلام المميزة في هذا الجيل الذي لا يلقي اهتاماما كبيرا . حوار المدونة مع مبدعة شابة تحاول أن ترسخ اقدامها في مجال كتابة القصة القصيرة . شاركت في العديد من السمابقات وحصلت علي المراكز المتقدمة وشهادات التقدير
المبدعة كريمان رشاد تستعرض سرتها الذاتية ونحاورها في المدونة 

السيبرة الذاتية

الإسم / كريمان رشاد أحمد على ناصر تاريخ الميلاد / 2/1/1990 محل الميلاد / محافظة كفرالشيخ – مركز كفرالشيخ المهنه / معلمة - عضو نادى أدب قصر ثقافة كفرالشيخ - نشرت لها بعض القصص فى مجلة سنابل الصادرة عن ثقافة كفرالشيخ - حصلت على المركز الأول على مستوى محافظة كفرالشيخ فى القصة القصيرة عام 2011 - حصلت على جائزة القصة القصيرة فى مسابقة ابداع التى اقامها حزب الدستور فرع بورسعيد 2013 - حصلت على جائزة القصة القصيرة فى مسابقة مدونة صبري رضوان - لها تحت الطبع ( ذكريات الزمن القادم ) مجموعه قصصية - شاركت فى العديد من الندوات والمؤتمرات الثقافية والأمسيات

كيف بدات موهبة كتابة القصة لديك ؟

بدات في سن صغيرة وكتبت اول قصة وانا في سن التاسعة
زى اى اسرة مصرية كان الاهتمام بالتحصيل الدراسي أكتر من الاهتمام بتنمية الابداع لكن فى النهاية بتفرض الموهبة حضورها وبدأ افراد اسرتى تشجيعى على القراءة واطلعوا على كتابتى الاوليه فى السن المبكرة دى ولاقيت اهتمام ايضا من زميلاتى فى المدرسة ومدرسة اللغة العربيه بتاعتى فى المرحله الثانويه ولما موهبتى بدأت تتطور شجعنى كتير دكتور اللغه العربيه فى الجامعه واطلع على اعمالى واشاد بيها ومنحنى توجيهات عديدة والى الان لم ازل محاطة بالاهتمام والتشجيع من اعضاء حركة نشر التى اشرف بالانتماء لها ورئيسها الدكتور محمد يوسف والشاعر الرائع محمد خيرالله وباقى اعضاء الحركة ...

هل شاركت كقاصة في مسابقات ثقافية تابعة لقصور الثقافة ؟

نعم فى مسابقة القصة عام 2011 وفزت بالمركز الاول وكانت المسابقة بقصر ثقافة كفر الشيخ

هل تجدين في الفيس بوك انتشارا لابداعك اكتر من المؤسسات الثقافية ؟



الفيس بوك وسيله اسرع للوصول للناس لكن مهما كان الامر لا يمكنه ان يحل محل التواجد الفعلى واللقاء فى الاوساط الثقافية على ارض الواقع بالرغم من كونه وسيلة اسرع واكثر انتشارا الا انه سيبقى فى النهاية مجرد وسيلة للتواصل وخدمة الاوساط الثقافية ولا يغنى عنها

هل يحتاج المبدع للانتشار واطلاع المحيطين به علي ابداعه ؟



بالتأكيد يحتاج المبدع للأنتشار ووصول اعماله للقارئ ... واجد دى لاعمالى وتفاعل معها دوما من المحيطين بي فبرغم من تواجدى داخل الاوساط الثقافية من فترة صغيرة أقل من عام الا انى اجد صدى لكتاباتى بين المبدعين والقارئ العادي

هل لك اصدارات مطبوعة ؟

لا ... لم يتسنى لى النشر حتى هذة الفترة

هل تجدين مشاكل في النشر الاقليمي التابع لقصور الثقافة ؟



بالتأكيد فى مبدعين كثر يتم ظلمهم فى النشر الاقليمى واحيانا يخرج علينا اعمال لانصاف مبدعين للأسف الفساد مستشرى فى كل الهيئات لكن هذا لا ينفي وجود اشخاص يرفضون هذا الفساد ويحاربونه بكل قوتهم نأمل ان يتغير الواقع الثقافى فى مصر قريبا ونتخلص من الفساد المنتشر فى الهيئات الثقافيه


ما رايك في المشهد الثقافي بمصر ؟

الفوضى انتشرت فى كل شئ فى البلد حتى انها اجتاحت المشهد الثقافى حاليا فى حالة من انقطاع التواصل بين المبدع والقارئ للأسف اصبح انتشار الكاتب ووصوله للقراء يحكمه اشياء اخرى بعيدة كل البعد عن موهبته الفعليه اقبال الناس على القراءة قل كتير والشباب المثقف الواعى اصبح شئ نادر

هل يمكن ان نطلع علي إبداعاتك ؟

نعم ... القصة الفائزة بالمركز الاول في مسابقة قصر ثقافة كفر الشيخ

رؤيا (ألن تكف عن الرسم في كراسة الواجب أيها الفاشل الصغير ...............) ألقت الانسه (سماح) بالكراسة في وجهه بعدما ضربته بنافضة الطباشير على رأسه فاصطبغ شعره بالبياض واكتملت صورته كمسن شاب شعره وانطفأ بريق عينيه ..... ارتفعت أصوات التلاميذ بالضحك فأنكمش في موضعه كعصفور بلل الموج أجنحته ......... أخذت الانسه(سماح) تلوح بيديها يمينا ويسارا بقوه وهى تشرح الدرس فبدت كممثله علي مسارح الأوبرا ...... علا صوتها لدرجة يخيل معها للمستمع أنها تهز جدران الغرفة استوقفها الصغير وبدت في عينيه حيره وهو يحدثها متسائلا - انستى ...إذا كانت الأرض كالكره كيف نعيش فوقها ولما لم نسقط؟!!...... نظرت إليه الانسه (سماح) بغضب وانطلقت الشرارات من عينيها وهى تقول -هل تقاطعني لتسأل مثل هذا السؤال التافه أيها الفاشل الصغير ....كف عن ثرثرتك وعد إلي موضعك قبل أن اقطع لسانك .... ولما كان الكلام وحده لا يروي ظمأ الانسه (سماح) فقد أعقبت عبارتها بصفعة قويه اهتز لها كيانه الصغير حينها انسحب إلي موضعه بصمت وكلمات رفاقه الساخرة تلاحقه كضربات السياط ......... بعد انتهاء الدرس خرج من الفصل منهك القوى ....منكس الرأس ....يحمل حقيبته التي فاضت وامتلأت بالاسئله ولكن بلا إجابات .... وفى طريق العودة ...أبصر مجموعه من الصبية يتقاذفون كره من قصاصات الاقمشه تحشو جورب قديم ..تردد كثيرا ليشاركهم اللعب ولكنه حسم أمره وألقى حقيبته أرضا ...نفض الغبار الأبيض عن شعره وبمرح طفولى راح يتقاذف الكره مع الصبية ...غرق في اللعب حتى النخاع ونسي كل شيء ..نسى واجب الانسه(سماح) ... تهديدات أمه ووعيد أبيه ...نسى سخرية رفاقه واستغرق في طفولته ...ارتفع الأذان في المسجد القريب حينها وبدون مقدمات جذب حقيبته الملقاة علي الرصيف وهرول عائدا إلي المنزل ...وحينما وصل كان كل شيء كما هو العراك الدائر بين أخوته الثمانية ...صياح أمه المتكرر ...لم ينتبه احد لدخوله حقيقة لم ينتبه احد لتأخره..... جلس إلي الطعام وسط أخوته ووالديه وبصعوبة بالغه استطاع أن يحظى بلقيمات صغيره وسط المعركة ..... هرب لجلسته المعتادة على الاريكه بجوار النافذة ..هنا يستطيع أن يراقب السماء بنجومها ...يطلق لخياله العنان فيستغرق في أحلامه .. اخذ يرسم –هذا أكثر شيء يسعده- رسم حديقة واسعة يلهو فيها أطفال صغار ...السماء صافيه والشمس ساطعة تبعث الدفء في الأوصال شعر بحرارتها تلفح وجهه ...كل شيء مصبوغ بألوان ناصعة على الرغم من انه لا يملك الألوان .. الفراشات الصغيرة و...... (بدلا من أن تذاكر أيها الفاشل الصغير أجدك ترسم ) جذب الأب اللوحة من بين يديه بصوره مفاجئه انتفض لها كيانه الصغير ومزقها ...شعر حينها بيد قويه تعتصر قلبه ...دارت عينيه في محجرهما ....لم يسمع باقي عبارات التوبيخ التي ألقاها الأب في وجهه...ترقرقت الدموع الحارة في عينيه صنعت غيمه على عينيه الصغيرتين فاهتزت الرؤية أمامه ...لم يعد يبصر شيء من حوله ... انسحب إلي فراشه منكس الرأس.. ضيق الصدر ..ارتفعت غصة مؤلمة في حلقه فسجنت صرخته داخله لتنفجر بين أحشائه ..... في نومه كان يحلم ..ويحلم... يحلم بمنزل جديد.... بحديقة خضراء مورقة ب.....تدلف الانسه (سماح ) إلي حلمه فجأة تقول (أيها الفاشل الصغير )يعقبها ضحكات رفاقه يردد أبيه وأمه وأخوته الثمانية نفس العبارة .... يستيقظ من نومه فزعا .. يستعذ بالله ...ثم يعود لنومه ثانية ولكن هذه المره يحلم بحديقته فقط ... بأزهارها .... وأشجارها .... وأنهارها .... يقفز يمينا ويسارا ....يحلق كعصفور صغير ...يضحك من قلبه ..تتناثر ضحكاته في كل مكان ...يمسك النجوم بين راحتيه و..... (استيقظ أيها الكسول ......لقد تأخرت على المدرسة ) تجذبه عبارة أمه من أحلامه ....يستيقظ فزعا ...يحمل حقيبته ويذهب بعيون نصف مفتوحة ....... تعلو شفتيه ابتسامه صافيه ..... لأنه نجح في اقتناص حلم صغير في حياته

حوار شعري مع الشاعر أحمد فؤاد نجم بعد رحيله

ولد أحمد فؤاد نجم في مايو سنة 1929 

عمل نجم في معسكرات الجيش الانجليزي متنقلا بين مهن كثيرة كواء..لاعب كرة.. بائع ..عامل انشاءات وبناء.. ترزي. و في فايد و هي احدى مدن القنال التي كان يحتلها الانجليز التقى بعمال المطابع و كان في ذلك الحين قد علم نفسه القراءة و الكتابة و بدأت معاناته الطويلة تكتسب معنى. و اشترك مع الآلاف في المظاهرات التي اجتاحت مصر سنة 1946 و تشكلت اثناءها اللجنة الوطنية العليا للطلبة و العمال. يقول نجم: كانت أهم قراءاتي في ذلك التاريخ هي رواية الأم لمكسيم غوركي, و هي مرتبطة في ذهني ببداية و عيي الحقيقي و العلمي بحقائق هذا العالم, و الأسباب الموضوعية لقسوته و مرارته. ولم أكن قد كتبت شعرا حقيقيا حتى ذلك الحين و انما كانت أغان عاطفية تدور في اطار الهجر و البعد و مشكلات الحب الاذاعية التي لم تنته حتى الآن... و في الفترة ما بين 51 الى56 اشتغل شاعرنا عاملا في السكك الحديدية. وبعد هذه الفترة بدأ في نشر دواوينه سجن عدة مرات بتهم مختلفة ومازال نجم يسكن حجرة متواضعة في حارة حوش قدم 

افترضت المدونة هذا الحوار مع الشاعر الراحل وجاءت ردوده شعرا 

انت عاشق ... وملهم .. فمن ملهمة الشاعر احمد فؤاد نجم 

كل عين تعشق حليوة

و إنتي حلوة في كل عين

يا حبيبتي أنا قلبي عاشق

و اسمحيلي بكلمتين

كلمتين يا مصر يمكن

هما أخر كلمتين

حد ضامن يمشي آمن

أو مِـآمن يمشي فين

ماذا تحب أن تقول لمصر ؟

 مصر يا أمة يا بهية 
يا أم طرحة و جلابية 
الزمن شاب 
و انتي شابة 
هو رايح 
و انتي جية 
جية فوق الصعب ماشية 
فات عليكي ليل و ميه 
و احتمالك هو هو 
و ابتسمتك هي هي 
تضحكي للصبح يصبح 
بعد ليلة و مغربية 
تطلع الشمس تلاقيكي 
معجبانية وصبية 

نجم ... أي الاماكن تعشقها في مصر ؟

يا اسكندريه

بحرك عجايب

ياريت ينوبني م الحب نايب

تحدفني موجه

على صدر موجه

والبحرهوجه

والصيد مطايب

أغسل هدومي

وأنشر همومي

على شمسه طالعه

وأنا فيها دايب

اعتقلت علي مدي فترات حكم متعاقبة .. فماذا تحب ان تقول لمن اعتقلوك ؟

شيد قصورك ع المزارع

من كدنا وعمل إيدينا

الخمارات جنب المصانع

والسجن مطرح الجنينة

واطلق كلابك

في الشوارع

واقفل زنازينك

علينا

وقلّ نومنا في المضاجع

الشاعر نجم احد شعراء السخط والثورة ... هل انت ساخر ايضا ... هل تتذكر العاب الطفولة

استغماية

غمي عيونك سد ودانك إفتح بقك قول انا فين الشاطر فيكو يحزر فزر في دقيقتين والإشطر منه اللي يحزرها في غمضة عين والإشطر خالص ما يحزرش يقول انا فين والإشطر أشطر ما راي نجم في التدخل الامريكي في الشان المصري ؟ الخواجه الامريكانى والسماسرة اللى وراه تخنوا بالكدب ودنه وعرضوا له مقاس قفاه فهموه من غير ما يفهم ان سوق الشرق مغنم والخوجه بطبعه مغشم والمصاري معفرتاه حب يعمل فيها تاجر وانطلق يسلب وينهب ف الزباين بالنهار يحدف الدولار يلمه تلتميت مليون دولار بالقزايز والبنات باللبان والبمبونات بالمدافع والدانات او بأفلام الرعاة قول بقي تاجر وفاجر وانفلت لص المواشي رعب ماشي فى البلاد يشفط البترول ويطرش كل الوان الفساد

في حوار لوكالة أنباء الشعر : سلمى فايد : لا حضورَ للشاعرةِ المصريّةِ تقريبًا في السّاحة العربيّة حاليًا

إنتاج الشاعرة العربية ما يزال يقع بين التقليد منعدم الرؤية والكتابة البدائيةِ البسيطة

وكالة أنباء الشعر /زياد ميمان 

اعتبرت الشاعرة المصرية سلمى فايد أن حضور الشاعرة المصرية في الساحة العربية عو غير فعال وقال في تصريح للوكالة :الحديث عن حضور الشاعرة المصرية، يقتضي التأمّل في وضع الشِّعر العربيّ عمومًا، ثمّ في ما يُدعى الشّعر أو الأدب النسويّ – التصنيف الذي لطالما أبديتُ اعتراضي الواضحِ عليه- والأزمات الاجتماعية والثقافية التي ألمّت بعالمنا العربيّ وأثّرت تأثيرًا بالغًا في المثقّف العربيّ من مُتلقّين ومبدعين على حدّ السّواء..

حضور الشاعرات والشعراء محلياً مرتبط بالوضع السياسي

وحضور الشاعرة المصرية محلّيًا في هذه الفترة، إن تحدّثنا عن الحضور الفعليّ في محافلٍ شعريّةٍ محليّة في إطار حدود الوطن، لا يختلفُ كثيرًا عن حضور الشاعر المصريّ (وهُنا أنا أتحدّث عن الشعراء والشاعرات الشباب الذين ينبئونَ بعلاماتٍ واضحةٍ في مسار حركةِ الشّعر العربيّ الحديث)، فالحركة الأدبية في مصر كغيرها من الحركات الإبداعيّةِ الأخرى تتأثّر بشدّة بالوضع السياسيّ الراهن من حيثُ إقامةِ المهرجانات والأحداث الشِّعرية الخاصّة والتابعة للمؤسّسات المعنيّة إلّا بعض الأحداث الاجتهاديّة من الحركات الشبابيّة التي تُقيمُ أحيانًا بعض الأمسيات وما شابه، 
ولكنّ الأمرَ الذي يُبشّرُ بشيءٍ من الأمل، هو أنّنا اعتدنا على الكتابة تحتَ وطأةِ الأزماتِ أكثر من الكتابةِ في حالات الاستقرار، وهذا الوضع أصبح هو الطبيعيّ بالنسبةِ للمُبدعِ العربيّ عامةً، أو ربّما يكونُ في الأصلِ هو الوضع الأمثل للإبداع كما قيلَ أنها المعاناة هي من تصنعُ المبدعَ وليس الرّخاء.

لا حضورَ للشاعرةِ المصريّةِ تقريبًا في السّاحة العربيّة حاليًا

أما عن حضور الشاعرة المصرية عربيًا، فكما يبدو لي، أنّه لا حضورَ للشاعرةِ المصريّةِ تقريبًا في السّاحة العربيّة حاليًا، الأمر الذي لابدّ أن يُثير بعض التساؤلات عن سبب هذا الغياب، هل هو عدم جودةِ إنتاج الشاعرة المصريّة مُقارنةً بغيرِها من المدعوّاتِ بشكلٍ دائمٍ لهذه المهرجانات والفعاليات العربية، أم هو عدم قدرة الشاعرة المصريّة على التواصل عربيًا وتقوقعها داخل إطار الوطن، أم هو بعض قصور المسؤولين عن المهرجانات العربيّةِ عن الاطلاع على أسماء وإنتاج الشاعرات المصريات اللاتي يُمكنُ تسليط الضّوء عليهنّ. أزمة الشِّعر العربيّ وحالات التشوّه والتشتّت واختلال الرؤية التي أصابته أمرٌ لا يُعتبرُ جديدًا في البحث أو الحديث، فغياب التفرّد أو قُل محاولةِ التجديد والعثور على هويّة خاصّة لكلّ مبدعٍ أو شاعر أصبحت أملًا وفي بعض الأحيان أمنيةً غابَ عنها التحقُّقُ الملموس لفترةٍ كبيرة..

إنتاج الشاعرة العربية ما يزال يقع بين التقليد منعدم الرؤية والكتابة البدائيةِ البسيطة

أمّا عن الشاعرات، فبكلّ تأكيد، إنّ الوضعَ مؤسفٌ جدًا، فإنتاج الشاعرة العربية ما يزال يقع بين التقليد منعدم الرؤية والكتابة البدائيةِ البسيطة، سوى القليلات جدًا من اللائي اخترنَ الشِّعرَ غايةً ولم يلتفتْنَ إلى ما يحدثُ من حولهنَّ في دائرة الوسطِ الأدبيّ من تجاوزاتٍ وجرائمَ أدبيّة لن يُعاقبَ عليها سوى التاريخ، وهذا لا أجد لهُ سببًا منطقيًّا سوى الاستهتار بالمعنى الأكبر والقيمة الأصيلة للشِّعر أوّلًا ثمّ غياب الثقافة والاطلاع، بالإضافةِ إلى الاعتماد على آراء بعض مُدّعي النّقد الذين لا يتورّعون عن الإطراء على إنتاجٍ رديءٍ ساذجٍ، ومدح كتابةٍ لا ترقى لمرتبة مُحاولة كتابةِ الشِّعر، الأمر الذي لا يُعتبرُ إهانةً لدورِ الناقدِ ووضعهِ في مُربّع "العارفِ المنافقِ" الذي يجبُ أن يُتجنّبَ ولا يُلتفتَ إليه فحسب، وإنّما هو يجرُّ أعدادًا هائلةً من السيّدات والفتياتِ اللواتي كان من الممكن أن تخرجَ من بينهنّ واحدةٌ أو أكثر يُمكنُها الكتابة بشكلٍ يُحترم، إذا توفّر النّقد الموضوعيّ الذي يؤمّن لها الصورتين المتعادلتين للقاضي والهادي في آنٍ معًا.

وأخيرًا، لا أُحبّ أن أبدوَ في صورةِ المُدافعةِ عن الشاعرة المصريّة، أو أن تبدو الشاعرةُ المصريّة ضحيّةً أو مظلومةً بشكلٍ خاصّ، لأنّ ما ذكرتُه عن الشاعرة المصريّة إنما يُعتبرُ متحقّقًا بالفعل في حالاتِ شاعراتٍ عربيّاتٍ من مختلف الجنسياتِ العربيّة الأخرى بشكلٍ عام.

في حوار مع الشاعر حاتم حواس : قصيده النثر هى الأكثر رواجا فى الإبداع العالمى

قصيده النثر هى القصيده الأكثر رواجا فى الإبداع العالمى 

الحركه الأدبية فى الغيوم فى خمول تام 

اتحاد الكتاب عبء على الأدباء ويجب إلغاؤه

الشاعر حاتم حواس احد اهم شعراء قصيدة النثر في الفيوم ومصر واحد المدافعين عنها بقوة ويعتبرها قصيدة المستقبل .هو مؤسس حركة 55 مايو وليس عضوا باتحاد كتاب مصر. حصد العديد من الجوائز اخرها جائزة التفوق للادباء الاجانب بميلانو وجائزة الشعر ببروكسل ودرع صدانا بباريس. قضي معظم سنوات عمره في ايطاليا ... أصدر مؤخرا مجموعتين شعريتين بعنوان /تأخرت كثير ا/غربان على أطراف النخيل/
وله تحت الطبع انا والنثر/نقطه ومن آخر السطر ديوان عاميه
 حاورت المدونة الشاعر حاتم حواس عبر الفيس بوك لظروف سفره بالخارج وكان هذا اللقاء 

لماذا اسست حركة 55 مايو ؟ وماذا يعني هذا الاسم ؟

أسست الحركة من اجل الشعب وذلك لكى يحافظ على ثورته وان يحمى مكتسباتها من الفلول والإخوان وهى حركه ليس لاعضائها اى منافع أو متطلبات غير مدنيه الدوله والعدالة الاجتماعية ويكون تحديد الحد الأقصى للدخول أولا /بالنسبه للاسم فإننا جمعنا تاريخ الثورتين بما يثبت انهما حقيقيين وطرحنا الشهرين بما يعنى ان الشعب خسرهما وهى حركه ثوريه تحرريه ودائما يقود الأدباء والمثقفون الحركات التحرريه

وما علاقة الشعر بالسياسة . باعتبار انك شاعر واهتمامك في الاساس بالشعر ؟

الشعراء والمثقفون هم قادة الثورات وهم ضمير اي شعب 

أبدا الشعر لا يقف عند شكل معين بل ان تطور الشعر فى العالم كله وصل به إلى الشطر الشعرى وعبقريه قصيده النثر التى تسيطر على الإبداع العالمى أما فى مصر التى تحتوى افضل شعراء قصيده النثر فلا تهتم بهم .ومع ذلك انا متأكد تماماً ان قصيده النثر سوف يكون لها شأن عظيم فى مصر

انت معروف بدفاعك عن قصيدة النثر . فما السبب وراء ذلك ؟ 

قصيده النثر هى القضيده الأكثر رواجا فى الإبداع العالمى وفى الندوات التى أحضرها والأمسيات اجد ان شعراء النثر فى مصر أكثر إبداعا من الكثير من شعراء العالم ويستحلون الرياده فيها ولذلك أدافع عنهم لانها المستقبل للابداع

وهل يعني هذا انك لا تقبل الاشكال الاخري من الكتابة الشعرية ؟

بالطبع لايوجد من ينكر الأشكال الإبداعية الأخرى وهل يا صديقتى النثروى تنكر أبو ذؤيب. أو طرفه أو تأبط شرا وهل تنكر المعلقات والمتنبي والحمد أنى وشوفى وحسن إسماعيل والجارم انا لا انكر اى إبداع فكل ما يكتب جميل

اصدرت ديوانين بقصيدة النثر . هل تري انهما جمعا حصاد تجربتك الشعرية وهل انت راض عنهما ؟

الديوانان كانا عن حاله معينه ولكن لى ديوان سابق لهما مواقيت الاغتراب أرضى بكل حب عن مكاتب ولكن الطباعة لان ضيعنى لما بها من أخطاء كثيره وسوف أعيد طباعتهما مع ديوان انا والنثر وديوان العامين نقًطه ومن آخر السطر

ما رايك في الحركة الادبية في الفيوم ومصر بشكل عام ؟

الحركه الأدبية فى الغيوم فى خمول تام ولا اعرف السبب والغيوم بها عدد غير قليل من كبار مبدعى مصر أما فى مصر حسب علاقاته الشخصيه تكون شخصيتك الإبداعية

هل انت احد اساب الخمول كشاعر ومبدع فيومي ؟

نعم كلنا فى هذا سواء يا شاعر

ادباء الفيوم لهم دور في ثورة 25 يناير .. هل كنت احد هؤلاء ؟

نعم كلنا يا صبرى شاركنا فى الثوره كل بدوره

هل توافق علي دعوات انطلقت لالغاء وزارة الثقافة ؟ وهل تري لها دور مؤسس لحركة ثقافية رائدة في مصر ؟

وزاره الثقافي موجوده فى الكثير من الدول واعتقد أنها يمكن الاستغناء عنها بهيئة ولا أرى اضرورة لإلغائها ولكن أرى ان اتحاد الكتاب عبئ على الأدباء وهذا الذى يجب إلغاءه

هل انت عضو اتحاد كتاب مصر ؟

لا ولا يشرفنا ولن أكون

لماذا ؟

هل تريد ان تكون انت عضو اتحاد ؟ ابحث عن الشعراء الذين يراجعون كتابك لائق قول بين القصيده عمود الخرسانة

ماذا تتمني للثقافة والمثفقفين في مصر ؟

أتمنى عندما نعلن عن ندوه أو امسيه اجد جمهور يزيد عن جمهور سعد الصغير واجد كل أديب يمتلك سياره وشقه لكونه مبدع




خاص : مدونة صبري رضوان

حوار مع سعيد الكفراوي الأحد, سعيد الكفراوي: رويت حكاية اعتقالي إلى نجيب محفوظ فكتب على إثرها «الكرنك» وقال لي أنت أحد أبطالها

عن موقع / الف ليلة وليلة

القاص المصري لـ «الشرق الاوسط» أنا واحد من أبناء ثورة يوليو البائسة بكل ما حققته من نجاحات وهزائم انتهت بنا إلى هذه الحالة من قلة القيمة

القاهرة: عبد النبي فرج

تبدو قصص الكاتب المصري سعيد الكفراوي وكأنها خيط مشدود دائما إلى عالمين، أحدهما قديم يكاد يندثر، والآخر ينهض من تحت ركامه، لكنه مثقل بالخوف والقلق.
وقد ترجمت أعمال الكفراوي للإنجليزية والفرنسية والألمانية، وينجز الآن روايته الأولى «بطرس الصياد» وله ثماني مجموعات قصصية هي: مدينة الموت الجميل، ستر العورة، مجرى العيون، سدرة المنتهى، بيت للعابرين، دوائر من حنين. وله قيد النشر