إظهار الرسائل ذات التسميات جديد المدونة. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات جديد المدونة. إظهار كافة الرسائل
السبت، أبريل 19، 2014
الأربعاء، أبريل 16، 2014
مسابقة عماد قطري تعلن مسابقة الدراسات الأدبية عن القاص الراحل محمود البدوي في دورتها الرابعة
أعلن مركز عماد علي قطري للإبداع والتنمية الثقافية في إطار الاحتفاء والاحتفال بالكاتب الراحل القاص محمود البدوي ، بمناسبة إطلاق الدورة الرابعة لأفضل مجموعة قصصية عربية ( دورة القاص الراحل محمود البدوي 2014- 1435هـ ) عن مسابقة خاصة في الدراسات الأدبية عن الراحل القاص محمود البدوي حسب الشروط التالية :
- تكتب دراسة لا تقل عن 15 صفحة A4 عن أي موضوع يخص الكاتب (البدوي) وأعماله
- يتم اختيار أفضل الأعمال لنشرها في كتيب يطبع في إحدى دور النشر المتعاقد معها المركز ويوزع في حفل توزيع الجوائز السنوي للمركز
- يحصل الباحث على مكافأة رمزية 250 جنيها وعدد 5 نسخ من الكتاب
- المسابقة مفتوحة أمام جميع الكتاب
- آخر موعد لتلقي الأعمال 31/1/2014
وقدم تقدم للمسابقة مجموعة من الباحثين ،وتشكلت لجنة من أمانة الجائزة لفحص الدراسات و قد حصل الجائزة مناصفة كل من :
1- الكاتبة سناء سليمان Sanaa Soliman
2- الكاتب ناصر خليل Nasser Khalil
وسوف يتم نشركلتا الدراستين في كتاب خاص ،
فطريات على جسم ملاك الموت. قصيدة للشاعر أسامة سند
راجع من أول وجديد
لمكانى اللى اتعودت عليه فى العزله وأنا مش فاكر إمتى أساساً كنت خرجت وكنت بمحض إرادتى موافق مش متضايق مش خايف من صوت الأغراب اللى زمان كانت أمى بتنصحنى " إن طرق رسول الله البابَ فلا تفتح إن كنت وحيداً " وفتحت الشبابيك على أول صدى للريح وسافرت معاها سفر هدهد سليمان ف عيون بلقيس كان أول يوم ماتشوفش الشمس الرهبه ف عينى وما تحسش على جلدى الرخو الرعشه اللى بيعرفها الطير قبل ما يتجرأ ويغامر فيطوف أنا مش ميت م الخوف ولا حاجه لكنى لأول مره باحس بحريه شبه اللى بتاع البيانولا بيلمحها الناس ف ملامحه وعلى شرايينه اللى الدم بينفر منها عروقه ف لفتها والروح مزيكا بتسرح جواها تدفيها وتغنى معاها الغنوه بكل هدوء " المــوت يداعبنــى عبثــاً .. ويغــــازل روحـى معترفــاً لا يُسمــحُ للزنبـــقِ أبداً .. أن يلبــس لونــاً مختلفـــــاً ولهــذا يمكن أن ترقــى .. إن كنت شغوفاً كى تشقى وسيحيا إثمك كى تبقى .. نهمـــاً للإثــــم ومقتــرفــاً لا يُسمح للزنبق أبداً .. أن يلبس لوناً مختلفاً " وماكنتش فاهم كل كلام الغنوه ساعتها بجد وكملت السكه لوحدى ومشيت بتحدى الموج اللى بيحدفنى كأنى يتيم وصرخت كأنى غشيم وانا بفتح دراعاتى لإعصار المتاهات ع الآخر وبلف كأنى طاحونه بتتقرقض من على منقار أبو قردان من ساسها لراسها لحد ما بيكمل على عرقوبها الوقت أتمزع من جلدى واتألم وابقى فراغ مش قادر أشوف "سلفنى عنيك يا أبو سعدى اللى إتخزقت من رمح دياب سلفنى يا مرعى دراعك لو لساه موجود فى مكانه" مالقيتش إجابه ولا عكاز راجع من أول وجديد لمكانى اللى اتعودت عليه وقصيدتى اللى انا مكتبتش فيها حروف " أتذكر دوماً لا يُسمح للزنبق أبداً .. أن يلبس لوناً مختلفاً وأنام .
أدب الفيوم يقيم احتفالية تكريم للشاعر عبد الكريم عبد الحميد بعد إحالته إلي المعاش غدا الخميس 17 أبريل بثقافة الفيوم
يقيم نادي أدب الفيوم وفي توجه جديد يسوده الحب احتفالية لتكريم الشاعر عبد الكريم عبد الحميد بمناسبة بلوغه الستين واحالته إلي المعاش يشارك في الاحتفالية أعضاء النادي من أصدقاء الشاعر وذلك في السابعة من مساء الغد الخميس 17 أبريل بقاعة الشهداء " قصر ثقافة الفيوم "
ويعدّ الشاعر عبد الكريم عبد الحميد من مؤسسي النادي ومن أهم الذين أثروا حركة الإبداع في ال 30 عاما الأخيرة حيث تعلم علي يديه الكثيرون وأفاد الاجيال المتواليه في عطاء وتفان
وصدر للشاعر ديوانان فقط طيلة مشواره الأدبي فكان الديوان الاول " موال التوهة والغربة " الصادر عن حركة النشر الاقليمي منذ سنوات وديوانه الثاني " أن المصري " والذي صدر عن حركة أدباء الفيوم
ويعمل عبد الكريم مديرا لادارة الانشطة بمديرية التربية والتعليم وسوف يبلغ عامه الستين بعد أيام قليلة
وقد دعا رئيس نادي أدب الفيوم الروائي محمد جمال الدين أصدقاء الشاعر للمساركة في احتفالية تكريمه
"عصافير الأولين" عرض موسيقي شعري غنائي في بيت السناري الخميس 17 أبريل
ينظم بيت السناري الأثري بحي السيدة زينب بالقاهرة، التابع لمكتبة الإسكندرية
بالتعاون مع مؤسسة الدوسري للثقافة والإبداع
عرض موسيقي شعري غنائي مفتوح للجمهور تحت عنوان "عصافير الأولين"
وذلك يوم الخميس الموافق 17 أبريل 2014م في تمام الساعة الخامسة مساءً إلى الساعة الثامنة مساءً.
انطلاقًا من فكرة تشابك الفنون التعبيرية بعضها ببعض من خلال عرض بصري متكامل، يأتي العرض الموسيقي الشعري الغنائي بعنوان "عصافير الأولين"، والذي انطلقت شرارته الأولى من تقاطع قصائد الدكتور أحمد الدوسري بموسيقى الفنان العالمي أحمد مختار، حيث ألف مختار على العود موسيقى جديدة فيها ابتكارات استطاع من خلالها ترجمة الشعر موسيقيًا وإضفاء أبعاد أخرى على النص الشعري.
وتبدأ فعاليات العرض بقصيدة "عصافير الأولين" بأداء غنائي مصاحب لعزف العود والقانون، يليه إلقاء الشاعر لتكملة القصيدة بمصاحبة العود، ويتوالى العرض ما بين غناء منفرد أو غناء بمصاحبة العازفين وإلقاء الشاعر منفردًا أو بمصاحبة العازفين.
والقصيدة من تأليف الشاعر الدكتور أحمد الدوسري، والمؤلف الموسيقي الفنان أحمد مختار، وغناء المطرب والملحن يحيى العراقي.
ويأتي العرض يوم الخميس الموافق 17 أبريل 2014م في تمام الساعة الخامسة مساءً إلى الساعة الثامنة مساءً، وهو مفتوح للجمهور.
يذكر أن بيت السناري "بيت العلوم والثقافة والفنون" الأثري بحي السيدة زينب في القاهرة، التابع لمكتبة الإسكندرية، مفتوح للزيارة المجانية خلال مواعيد العمل الرسمية، كما يتضمن أنشطة مثل سيمنار الجبرتي للدراسات التاريخية، وسيمنار الوثائق؛ والذين ينظمهما شباب المؤرخين وشباب الباحثين في مجال الوثائق. ويستضيف بيت السناري أيضًا أنشطة متنوعة للشباب؛ مثل صالون الشباب الأدبي، إضافة إلى إقامة عدد من المعارض الثقافية والفنية والحفلات الموسيقية والغنائية ودورات تدريبية في عدد من المجالات؛ منها الخط العربي واللغة المصرية القديمة واللغة القبطية. كما يعقد به أيضًا حلقات نقاشية علمية حول مستقبل العلوم والمعرفة على عدة مستويات، وذلك من تشجيع للشباب المصري والمواهب المتميزة، واستكمالاً للدور الذي أخذته مكتبة الإسكندرية على عاتقها من إحياء للدور القديم لبيت السناري؛ والذي يعد المقر الأول للمجمع العلمي المصري، ليصبح منبراً للعلوم والثقافة والفنون.
الشاعر محمد عوض : " بيت ثقافة إطسا غرفتان داخل جراج مجلس المدينة .. وفرع ثقافة الفيوم لا حس ولا خبر
أكد الشاعر محمد عوض بنادي أدب اطسا أن بيت الثقافة الذي يمارسون فيه أنشطتهم الثقافية عبارة عن غرفتين داخل جراح لسيارات مجلس مدينة ما يضرهم لعقد ندوتهم وانشطتهم صباحا علي خلاف نوادي الادب
ووجه عوض رسالة من خلال صفحته بالفيس بوك إلي فرع ثقافة الفيوم مطالبا بسرعة التحرك لتوفير المقر المناسب بمبدعي إطسا وهذا نص ما كتبه الشاعر
حتي اليوم ومقر بيت ثقافة اطسا /الفيوم عبارة عن غرفتين داخل كراج مجلس مدينة اطسا وكل انشطة البيت سواء نادي الادب او اي نشاط اخر يقام في الصباح لانه لايمكن استخدام مقر البيت بعد الثانية ظهرا لغلق الكراج
والسادة بفرع ثقافة الفيوم لاحس ولا خبر... ياتري ممكن حد من المسئولين بالهيئة يهتم ببيت ثقافة اطسا ....... يارب
الاثنين، أبريل 14، 2014
تأبين د . عزازى فى ثقافة الجيزة
تأبين د . عزازى فى ثقافة الجيزة
يقيم فرع ثقافة الجيزة احتفالية كبرى لتأبين الناقد والمثقف الكبير د . عزازى على عزازى بمناسبة ذكرى الأربعين وذلك فى السادسة مساء الأربعاء 16 / 4 / 2014 بمشاركة نخبة من كبار الأدباء والمثقفين والمبدعين . يشارك فى الاحتفالية الشاعر الكبير سعد عبدالرحمن رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة
الكاتبة والصحفية / سوسن الدويك والناقد د . مدحت الجيار
والكاتبة والسياسية د . كريمةالحفناوى والشاعر والصحفى محمد بغدادى والكاتب . سمير عبدالفتاح والكاتب . محمد عبدالله الهادى و د . محمد زيدان رئيس فرع ثقافة الجيزة تحت رعاية الكاتب محمد عبدالحافظ ناصف رئيس إقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافى . يدير اللقاء الكاتب والناقد ربيع مفتاح
الكاتبة والصحفية / سوسن الدويك والناقد د . مدحت الجيار
والكاتبة والسياسية د . كريمةالحفناوى والشاعر والصحفى محمد بغدادى والكاتب . سمير عبدالفتاح والكاتب . محمد عبدالله الهادى و د . محمد زيدان رئيس فرع ثقافة الجيزة تحت رعاية الكاتب محمد عبدالحافظ ناصف رئيس إقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافى . يدير اللقاء الكاتب والناقد ربيع مفتاح
جوجل تحتفل بالذكري ال 888 لمولد ابن رشد
يحتفل محرك البحث الشهير " جوجل " بالذكري ال 888 لميلاد ابن رشد حيث وضع جوجل صورة ابن رشد في واجهة صفحته الرئيسية
معلمومات عن ابن رشد
ابن رشد]
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ابن رشد | |
---|---|
لوحة تظهر ابن رشد من أعمال الفنان الإيطالي أندريا دا فيرنزي (فلورانسا القرن الرابع عشر)
| |
الألقاب | قاضي قرطبة - الشارح |
الميلاد | 1126 م - 520 هـ |
الوفاة | 1198 م - 595 هـ |
العصر | الدولة المرابطية |
الاهتمامات الرئيسية | طب إسلامي، فلك، فلسفة، جغرافيا، رياضيات،فيزياء، علوم إسلامية، علم الكلام |
أعمال ملحوظة | مبدأ القصور الذاتي، رفض مبدأ فلك التدوير، أبو الفكر العلماني في الغرب [1][2][3]، دراسة مرض باركنسون، مبدأ الوجود قبل الجوهر، دراسة الخلايا المستقبلة للضوء، دراسة الأم العنكبوتية، تسوية الخلاف بين الدين والمنطق، تسوية الخلاف بينالفلسفة والدين، تسوية الخلاف بين الفلسفة الأرسطيةوالإسلام |
أعمال | تهافت التهافت و كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال |
تأثر بـ | الرسول محمد، أفلاطون، أرسطو، أفلوطين، الإمام مالك، الشيخ الغزالي، ابن باجة، ابن زهر، ابن طفيل،الفارابي، ابن سينا |
تأثر به | ابن خلدون، رينيه ديكارت، توما الأكويني، دانتي أليغييري، جوردانو برونو، جاوید احمد غامدي،جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا، بويتيوس من داسيا،سيجير برابانت، تشيزاري سريمونيني |
تعديل |
أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد (1126م - 10 ديسمبر 1198م) (520 هـ- 595 هـ)[4] ولد في قرطبة هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي,مسلم. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي[5].ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري[6]. يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سيناوالفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدينفعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة.[7]. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث اتهمه علماء الأندلس والمعارضين له بالكفر و الإلحاد ثم أبعده أبو يعقوب يوسف إلىمراكش وتوفي فيها (1198 م)
برنامج مؤتمر اليوم الواحد الأدبي فرع ثقافة الجيزة تحت عنوان " الأدب المصري ونبوءة الثورة "الخميس 17 أبريل
برنامج
مؤتمر اليوم الواحد الأدبي
فرع ثقافة الجيزة
تحت عنوان
" الأدب المصري ونبوءة الثورة "
الخميس 17 أبريل 2014م
*** حفل افتتاح المؤتمر ***
الساعة 11.00 صباحاً
( قصر ثقافة الجيزة )
مراسم حفل الافتتاح
ــ كلمة الأستاذ الشاعر .. فضل عثمان أبو حريرة أمين عام المؤتمر
ــ كلمة الأستاذ الدكتور .. محمد حلمي حامد رئيس المؤتمر
ــ كلمة الأستاذ الدكتور .. محمد زيدان مدير عام فرع ثقافة الجيزة
ــ كلمة الكاتب المسرحي .. محمد عبد الحافظ ناصف رئيس إقليم القاهرة الكبرى وشمال الصعيد الثقافي
ــ كلمة الأستاذ الشاعر .. سعد عبد الرحمن رئيس الهيئة
ــ كلمة الأستاذ الدكتور .. على عبد الرحمن محافظ الجيزة
ــ التكريم { الشاعرة نوال مهنا ــ الشاعر محمد أحمد إسماعيل }
ــ يقدم فقرات الحفل : الإعلامي ســـيـد حــســن
********
من الساعة 12.15 : 1.30 ظهراَ
( قصر ثقافة الجيزة – قاعة المؤتمرات – الدور الثاني )
** الجلسة البحثية الأولى **
نبوءة الإبداع للثورة
يشارك فيها :
د . حسام عقل : شعر الفصحى
د. يسري العزب : شعر العامية المصرية
أ. شوقي عبد الحميد : الرواية
يدير الجلسة : الأستاذ فوزي وهبه
********
من الساعة 2.00م : 3.00 م
( قصر ثقافة الجيزة – قاعة المؤتمرات – الدور الثاني )
** الجلسة البحثية الثانية **
تقديم أبحاث عن المكرمين
يشارك فيها :
- أ . نوال مهنا تتحدث عن تجربتها الأدبية
- د. بسيم عبد العظيم يقدم بحث عن أ . نوال مهنا
- أ . منى عوض تقدم بحث عن أ . نوال مهنا
- أ . يسري توفيق يقدم بحث عن أ . محمد أحمد إسماعيل
يدير الجلسة : د. طه حسين
********
من الساعة 3.00م : 4.00م
*** الــغـــــــــذاء ***
********
من الساعة 4.00م :
**** الأمسية الشعرية ****
يدير الأمسية : الشاعرة إيمان يوسف
********
**** الــتــوصــــيــــات ****
الأحد، أبريل 13، 2014
الانتفاضة .. أنا .. مجموعة شعرية جديدة للشاعر يسري الصياد
صدر مؤخرا عن دار " مكتبة الرحمة المهداة " المجموعة الشعرية " الانتفاضة . وانا " للشاعر يسري الصياد
نظرة رضا .. للشاعر / سيد لطفي
نظرة رضا
عشمان
وجيت بيتك
ومسكت شباك النبى
يا ست
يا ام المؤمنين
أمانة ماترديش عصى ،
عشمان فى بنوتة
بنوتة من أمتك
معقودة من توتة
تؤتى أكلها كل حين ضحكة
وجيت بيتك
ومسكت شباك النبى
يا ست
يا ام المؤمنين
أمانة ماترديش عصى ،
عشمان فى بنوتة
بنوتة من أمتك
معقودة من توتة
تؤتى أكلها كل حين ضحكة
شامة شمال شفته
شافت خيوط قلبى
متعلقة ع الشجر
متنشفة ع الحجر
مغزولة شال كحلى
ممنوع اشوف النبى ؟
" يا رب تفتح لى "
شافت خيوط قلبى
متعلقة ع الشجر
متنشفة ع الحجر
مغزولة شال كحلى
ممنوع اشوف النبى ؟
" يا رب تفتح لى "
راجع بيجرى لوحده نص الليل :-
" يا امايا غطينى "
إقرا
ماتقراش
( إنا عرضنا الأمانة )
هاتشيل ؟
شيل ولا يهمك
يؤمن معاك ابن عمى
لو كفر عمك
يمكن تكون المنتظر من بدرى
يمكن تكون صادق
يمكن تكون شايف
يمكن تكون دوغرى
" يا امايا غطينى "
إقرا
ماتقراش
( إنا عرضنا الأمانة )
هاتشيل ؟
شيل ولا يهمك
يؤمن معاك ابن عمى
لو كفر عمك
يمكن تكون المنتظر من بدرى
يمكن تكون صادق
يمكن تكون شايف
يمكن تكون دوغرى
" يا أيها المدثر "
خلى الكلام مستور
دا انا جيت مهاجر من بلاد حاتحور
راكب سفينة نوح
تاتا على قلبى
خلى الكلام مستور
دا انا جيت مهاجر من بلاد حاتحور
راكب سفينة نوح
تاتا على قلبى
ضهرى انحنى من طلعة المشوار
فطلبت من موسى العصى عكاز
شي الله يا اهل الحجاز
عيسى ابن مريم ساب خبر فى البيت
قال ابن آمنة جاىّ
فانا قولت اعدى أشوف بنات الحىّ
شوفت العيون التى في طرفها كحلة
بتقول يا واد النبى بعد الجواز أحلى
فطلبت من موسى العصى عكاز
شي الله يا اهل الحجاز
عيسى ابن مريم ساب خبر فى البيت
قال ابن آمنة جاىّ
فانا قولت اعدى أشوف بنات الحىّ
شوفت العيون التى في طرفها كحلة
بتقول يا واد النبى بعد الجواز أحلى
يا ست
يا واخده الجمال منه
ازاى كعوبك للقمر حنوا ؟
يا ست
يا واخدة الجمال سُنة
هادخل عليك وللا هاستنى ؟
مدى إيديكي ودثريه
ضمى
أصيلة بنت الحسب
واخدة الجدع أمىّ
وازاى آمنتى لما جاله الوحى ؟
يا واخده الجمال منه
ازاى كعوبك للقمر حنوا ؟
يا ست
يا واخدة الجمال سُنة
هادخل عليك وللا هاستنى ؟
مدى إيديكي ودثريه
ضمى
أصيلة بنت الحسب
واخدة الجدع أمىّ
وازاى آمنتى لما جاله الوحى ؟
دا انا كنت باتغدى
وقال لى عابر سبيل من جنبكم عدى
وقولت حملك تقيل
منين تجيب صحة ؟
لو كنت زيك نبى
انا كنت حاتنحى
الطايفة كانت قايلة للطايف
وقال لى عابر سبيل من جنبكم عدى
وقولت حملك تقيل
منين تجيب صحة ؟
لو كنت زيك نبى
انا كنت حاتنحى
الطايفة كانت قايلة للطايف
رفع إيديه للسما :-
" أنا قلبى مش خايف
واقف على بابك
ماسك ف شباكك
عشمى تقوينى
أصبرعشان ترضى ؟
ولا هترضينى ؟ "
" أنا قلبى مش خايف
واقف على بابك
ماسك ف شباكك
عشمى تقوينى
أصبرعشان ترضى ؟
ولا هترضينى ؟ "
امسح دموعك
الدموع مش ليك
يا حلو شاور قول لى ؟
( إيه يرضيك ) ؟
أطبق لك الجبلين ؟
أخسف لك الدنيا ؟
بس انت قولت القلوب بترق بالتنهيد
قال لك مضيت الحضور والإنصراف هامضيه
خدلك أجازة يوم
وف الجبل قضّيه
الدموع مش ليك
يا حلو شاور قول لى ؟
( إيه يرضيك ) ؟
أطبق لك الجبلين ؟
أخسف لك الدنيا ؟
بس انت قولت القلوب بترق بالتنهيد
قال لك مضيت الحضور والإنصراف هامضيه
خدلك أجازة يوم
وف الجبل قضّيه
جبريل فى عز الليل
صحى اللى حزنه ما نام
وقال له :- يا مصطفى
فيه رحلة ..... تطلعها ؟
قال له لفين ارتحل ؟
والعمر على قده
يا رب لجل النبى
ترزقنى أبوس خده
صحى اللى حزنه ما نام
وقال له :- يا مصطفى
فيه رحلة ..... تطلعها ؟
قال له لفين ارتحل ؟
والعمر على قده
يا رب لجل النبى
ترزقنى أبوس خده
القلب مش مكسور
طول ما الإيدين طايلة
سبحان منَ أسرى بعبده ليلا
أسرى بك الله والأيات من فضة
معصوم من التكشير واليأس والإحباط
وانا اللى قلبى ضعيف
معصوم من الخضة
طول ما الإيدين طايلة
سبحان منَ أسرى بعبده ليلا
أسرى بك الله والأيات من فضة
معصوم من التكشير واليأس والإحباط
وانا اللى قلبى ضعيف
معصوم من الخضة
يا ست
صُبى للنبى يتوضا
دا انا كنت باتغدى
وقال لى عابر سبيل
من جنبكم عدى
وقولت له يا جميل
منين تجيب صحة ؟
لو كنت زيك نبى
انا كنت هاتنحى
صُبى للنبى يتوضا
دا انا كنت باتغدى
وقال لى عابر سبيل
من جنبكم عدى
وقولت له يا جميل
منين تجيب صحة ؟
لو كنت زيك نبى
انا كنت هاتنحى
منقوشة ضحكة رضا
على شفتك وردية
يا ابو ضحكة متحنية
مرسومة سكة سفر على الجبين بالنور
قلبى عليه الدور ؟
لسة السنين بالفرح مستنية ؟
أنا لسة باكتب على الورق أشعارى
يا اللى انت عارج طرب
مسرى الشجن قلبى
والمبتلى معذور
على شفتك وردية
يا ابو ضحكة متحنية
مرسومة سكة سفر على الجبين بالنور
قلبى عليه الدور ؟
لسة السنين بالفرح مستنية ؟
أنا لسة باكتب على الورق أشعارى
يا اللى انت عارج طرب
مسرى الشجن قلبى
والمبتلى معذور
" والطور
وكتابٍ مستور "
الصحرا عبَّى حضنها الأنبياء
يا ام الولاد "موسى"
" وعيسى"
" ومحمد "
راعى الغنم
صاحب رسالة ودين ؟
وكتابٍ مستور "
الصحرا عبَّى حضنها الأنبياء
يا ام الولاد "موسى"
" وعيسى"
" ومحمد "
راعى الغنم
صاحب رسالة ودين ؟
بيك اللى بيا وللا مش دريانة ؟
هاكتب كتابك ؟
وللا مش غاويانا ؟
يا ست ليه تقلانة ؟
بين الغارين زار النبى ربنا
هاكتب كتابك ؟
وللا مش غاويانا ؟
يا ست ليه تقلانة ؟
بين الغارين زار النبى ربنا
طول عمرى حامل همنا وحده
هو الحبيب ولا عادش فيه بعده
هو الحبيب ولا عادش فيه بعده
دا انا كنت باتغدى
وشوفته ماشى حزين
وناديت عليه ماسمعش :-
" يا حبيبى ماشى ولا انت سائل فِيّا ؟
طالع مهاجر والدموع ف عِنيّا
أبكى عليهم
وللا أبكى عليّا ؟
وشوفته ماشى حزين
وناديت عليه ماسمعش :-
" يا حبيبى ماشى ولا انت سائل فِيّا ؟
طالع مهاجر والدموع ف عِنيّا
أبكى عليهم
وللا أبكى عليّا ؟
الليل ستر جسمك
ماسترش حزنك ليل
لو كنت زيك عليل
انا كنت حا تنحى
ماسترش حزنك ليل
لو كنت زيك عليل
انا كنت حا تنحى
فماتهربشـــــــــــى
غنى
وهاتى الأحبة نكمل الحدوتة
ريح البكا طعم البراح يداويه
وان يوم قدرنا خِلى
ع الناى هأقسم له
الانتصار ع القدر
إنك تسلم له
غنى
وهاتى الأحبة نكمل الحدوتة
ريح البكا طعم البراح يداويه
وان يوم قدرنا خِلى
ع الناى هأقسم له
الانتصار ع القدر
إنك تسلم له
مِدى ايدك نكتب سنين جاية
ممكن بنظرة التاريخ يبقى ابننا البكرى
وساعتها نرجع مرفوعين الراس
زى الى راجع مكة عز الضهر
قالوا هاتعمل إيه ؟
رتل : " وحشتونى "
والعفو عند المقدرة دينى
ممكن بنظرة التاريخ يبقى ابننا البكرى
وساعتها نرجع مرفوعين الراس
زى الى راجع مكة عز الضهر
قالوا هاتعمل إيه ؟
رتل : " وحشتونى "
والعفو عند المقدرة دينى
معنى إنه آخر نبى
إن اللى جاى شبهه
لكن كتير أنبيا مانزلهاش جبريل
إن اللى جاى شبهه
لكن كتير أنبيا مانزلهاش جبريل
أصل امتحان النبوة صعب ع اللى يذاكر
إزاى تحب الخلق قبل النوم؟
وتسمى وانت مخطى للمجهول ؟
لا تشيل من الأيام ولا تشيل منك ؟
قلب النبى بيرق لولاد بلده ؟
صافية لبن
واحنا ولاد بُكرة
إزاى تحب الخلق قبل النوم؟
وتسمى وانت مخطى للمجهول ؟
لا تشيل من الأيام ولا تشيل منك ؟
قلب النبى بيرق لولاد بلده ؟
صافية لبن
واحنا ولاد بُكرة
فما تصدنيش
خلينى اتم الرسالة
يا ست وصيها
خليها ماترديش عصى
كان جه بلدكم
قلبة منه اتخطف
على راس شارعكم
سامع الدقات
وف يوم لمحها جاية ليكي البيت
قعد على بابك:-
خلينى اتم الرسالة
يا ست وصيها
خليها ماترديش عصى
كان جه بلدكم
قلبة منه اتخطف
على راس شارعكم
سامع الدقات
وف يوم لمحها جاية ليكي البيت
قعد على بابك:-
" قلب الصبية صبى
وانا قلبى على قده ؟
قلبى اللى صدى الهوى
ماعرفش مين صده ؟
يا تفتحيلى الباب
يا امسك فى شباك النبى
وأقول :- " انا ف عرضه "
وانا قلبى على قده ؟
قلبى اللى صدى الهوى
ماعرفش مين صده ؟
يا تفتحيلى الباب
يا امسك فى شباك النبى
وأقول :- " انا ف عرضه "
هى دى بنت النبى
وللا من العيلة ؟
قلبى العليل عندكم
غلبان
مالوش حيلة
الشمس نور خدها
والليل ف تكحيلة
ويظهر إنى ف شارعكم قاعد الليلة
وللا من العيلة ؟
قلبى العليل عندكم
غلبان
مالوش حيلة
الشمس نور خدها
والليل ف تكحيلة
ويظهر إنى ف شارعكم قاعد الليلة
ست البنات
نظرة بعين الرضا تجعلنى من أهلك
واعرف طريق قلبك
قبل الشيطان مايقول :- " مافيش فايدة "
واصبح من الكفار
يرضيكي اروح النار
وف إيدك الجنة ؟
نظرة بعين الرضا تجعلنى من أهلك
واعرف طريق قلبك
قبل الشيطان مايقول :- " مافيش فايدة "
واصبح من الكفار
يرضيكي اروح النار
وف إيدك الجنة ؟
مع ترتيلات الأذان
النور ملا قلبى
عصفور مسبح أخضرانى اللون
رفرف من الشباك
وشاورلى بجناحه
وقالى ست البنات
بتقو لك : استنى
النور ملا قلبى
عصفور مسبح أخضرانى اللون
رفرف من الشباك
وشاورلى بجناحه
وقالى ست البنات
بتقو لك : استنى
سيد لطفي السيد
4 / 7 / 1998
4 / 7 / 1998
اختفاء فن السرد " القصة " في أدب الفيوم .. بقلم / صبري رضوان
تعتبر ندوة ورشة نادي أدب الفيوم من ندوات الورشة الأهم علي مستوي ندوات ورش نوادي الأدب في مصر . هاته الورشة التي كانت تضم كبار الادباء الذين أثروا الحياة الأدبية في مصر في العقدين الاخيرين وكان أدباء الفيوم يعتبرون ورشتهم ال
أدبية مجالا خصبا للتثاقف والتأسيس لحراك أدبي وفكري واسع يتحقق في أقامة مهرجانات وأمسيات شعرية وقصصية ومؤتمرات أدبية مهمة بدأتها الفيوم وحمل رايتها شعراء كأشرف أبو جليل ومحمد عبد المعطي ومحمد حسني إبراهيم فكان مؤتمر الفيوم الأدبي الأول والثاني الذي تحول بقدرة قادر إلي مؤتمر إقليم شمال الصعيد الثقافي ليطوف محافظات الإقليم بجوار مؤتمر فقير يقام كل عامين تحت مسمي " مؤتمر اليوم الواحد " فلا يستطيع تحقيق ما حققه المؤتمر الأول من فعاليات
كانت ورشة أدب الفيوم تضم قامات كبيرة أمثال الشعراء الراحل محمد عبد المعطي والشاعر محمد حسني إبراهيم والشاعر عبد الكريم عبد الحميد والشاعر شحاتة إبراهيم والشاعر محمد ربيع هاشم والشاعر صلاح علي جاد والشاعر أحمد نبوي والشاعر أحمد عبد الصمد والشاعر طارق محمود ومحمد عبد الستار وحاتم السواح وحاتم حواس ومحمود الجرداوي ومحود عبد المعطي كما ضمت ورشة أدب الفيوم الأدباء عويس معوض والاديب محمد جمال الدين ومحمد سعد أبو الجود وعصام الزهيري وهالة قرني وكان لهؤلاء دور في مساندة المواهب والأقلام الشابة من خلال ندوة ورشة حقيقية تسير وفق منهج وتدار بمهنية وحرفية تعتمد علي تقديم روشتة إبداعية صادقة تخلو من المجاملات أو الانحيازات وتستمر الورشة في عطائاتها بقدوم اصوات متحققة وجادة كالشعراء مهدي صلاح ومصطفي عبد الباقي وحازم حسين ومحمد شاكر ابراهيم وتتوالي اجيال الابداع بانضمام الشعراء محمد علاء الدين وكريم صلاح سليم والسيد كامل وأسامة سند وتستمر الورشة في استقبال جيل جديد من الادباء .. ففي العام الاخير تظهر اصوات جادة من الشباب كالشاب ابانوب عدلي ورجب محمد وغيرهم
لكن الملاحظ خلال العامين الأخيرين اقتصار ورشة ادب الفيوم علي فرع وحيد من فروع الإبداع وهو الشعر سواء الفصحي أو العامية واختفاء تام لفن كتابة القصة القصيرة وهذا أمر يستحق الدراسة والتدقيق والبحث في أسباب تواري القصة القصيرة من ساحة الفيوم الابداعية التي ظلت علي مدار عشرين عاما واحة لفن السرد علي يد عويس معوض ومحمد جمال الدين وسعد ابو الجود وهالة قرني
علينا كقائمين علي النادي دراسة ذلك ووضعه في الحسبان باقامة ندوات قراءات قصصية والاهتمام بشكل ملحوظ بالقصة القصيرة والرواية لتعود الفيوم في صدارة الابداع
أمنيـــــــــــــــــــــه . .. للشاعر / محمد كشيك
أمنيـــــــــــــــــــــه .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أنا نفسي بس يارب – أكون
عصفور بيصــــدح
وسط الكــــــــــون ،
ونفسي أصبح – ألف جيتار
وعزف بين كل الأوتـــار
وكمان ياعالم ، باتمنـــّي
أكون ، محــّب من الجنـــّه
وشعر ، يقدر ، يتغنـــّي
وضي مالي الدنيا ، نهـــــــار
ونفسي تاني يارب في إيه ؟
الضي سابح ، بين علاليــه
وشط مليان بالصفصــــــــــــاف
يارب إني في لحظه ، أصير
طيور في ســــموات
رحمـة ، تطــــــــير
وموجه تسبح وسط ضفــــاف ،
وأكون نســـيم
صافي وشــــــفـّاف ،
ونبات يشـــيل أحلي الأزاهير
وفي الغيطـــان ،
فرع الأشـــــجار
وغصن يحضن فرع لمـــون ،
وضي متشعلق
في ســــــــتار
ونغمه تصعد ، أعلي التون
وأبقي برعـــم
في جنينـــــه
وأبقي ، نغمة ، تقــوّينا ،
وباقـه من كل
الأزهــــــار .
عصفور بيصــــدح
وسط الكــــــــــون ،
ونفسي أصبح – ألف جيتار
وعزف بين كل الأوتـــار
وكمان ياعالم ، باتمنـــّي
أكون ، محــّب من الجنـــّه
وشعر ، يقدر ، يتغنـــّي
وضي مالي الدنيا ، نهـــــــار
ونفسي تاني يارب في إيه ؟
الضي سابح ، بين علاليــه
وشط مليان بالصفصــــــــــــاف
يارب إني في لحظه ، أصير
طيور في ســــموات
رحمـة ، تطــــــــير
وموجه تسبح وسط ضفــــاف ،
وأكون نســـيم
صافي وشــــــفـّاف ،
ونبات يشـــيل أحلي الأزاهير
وفي الغيطـــان ،
فرع الأشـــــجار
وغصن يحضن فرع لمـــون ،
وضي متشعلق
في ســــــــتار
ونغمه تصعد ، أعلي التون
وأبقي برعـــم
في جنينـــــه
وأبقي ، نغمة ، تقــوّينا ،
وباقـه من كل
الأزهــــــار .
جسدي قارورة ملقاة علي قارع طريق.. صبري رضوان
روحي
شماعة اخطاء الجسد
روحي لا تعرف الكذب
لا تعرف الفارق بين حرارة الشمس
والجليد
روحي ليست مريضة بأمراض خطيرة ومزمنة
ولا تشتهي النساء
لا تشتهي أطعمة لذيذة
أو سيارة فارهة
هي فقط شماعة أخطاء الجسد
جسدي بلا جناحين
كعصفور كسيح
في براءة طفل يلهو
قبل ان يتخلص من الحبل السري
جسدي قارورة ملقاة علي قارع طريق
او شيئا غامضا يعثر عليه العسس
متلبسا بالفضائح
او جائعا
او عاريا
او عاشقا احيانا
....
روحي بريئة من كل هذا
سعيدة بالحيرة
وبالشقاء
وبالخسارة دائما
في كل الحروب
....
روحي لا تتلاشي
ولا يستطيع التراب
ان يخفي ملامحها
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)